《师说》全文及翻译

@终宋13039421027 师说重点翻译句子.句子加译文 -
******1554钦胥 道之所存,师之所存也.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.师者,所以传道受业解惑也. 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.

@终宋13039421027 文言文翻译圣人无常师.常师: 25.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之.贻: 26.飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.羽化: 27.击空明兮溯流光.溯: 28.知不可乎... -
******1554钦胥[答案] 常:固定的 贻:送 羽化:成仙曰羽化 溯:逆流而上 骤:突然 树:种 东面:向东 内:通 纳 兄:意动 以兄之礼事之 出人:超出常人 左迁:贬职 要:通 邀 道:取道

@终宋13039421027 师说原文翻译(好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时;学于余.)的意思 -
******1554钦胥 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时;学于余. 李家的孩子叫蟠的,年龄17岁,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受世俗的限制,向我学习. 六艺指:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书.

@终宋13039421027 师道之不传也久矣 出处 全文 翻译 -
******1554钦胥 出自 师说(韩愈) 【原文】 ��古之学者必有师.师者,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之....

@终宋13039421027 翻译(1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗.(《师说》)(2)自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟.(《过小... -
******1554钦胥[答案] 翻译重点: (1)句读之不知,惑之不 宾语前置,不知道文句,不能解决疑惑;小、大:形容词作名词,小的方面,大的方面. (2)巉然:多用于形容山峰高峭陡削;干:插,插向;拟:比. 参考答案: (1)不知道句子停顿,不解决疑惑,有的向...

@终宋13039421027 余嘉其能行古道,作《师说》贻之.译文 -
******1554钦胥[答案] 我赞扬他能遵循(师从)古代传下来的正道,作了这篇《师说》来送给他

@终宋13039421027 文言文《师说》、《劝学》、《六国论》原文和翻译和文中的通假字 -
******1554钦胥 《师说》【原文】 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知...

@终宋13039421027 传道授业解惑是谁说的? -
******1554钦胥 韩愈 “传道授业解惑”出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》,原句为:"古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也."传道授业解惑是韩愈《师说》中的句子,文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起...

@终宋13039421027 求【师说】原文 -
******1554钦胥 韩愈

@终宋13039421027 师说这一本书的内容 -
******1554钦胥 课文《师说》每段主要内容:第一段:正面论述老师的作用、从师的必要性和择师的标准.第二段:运用正反对比的论证方法,批判“耻于从师”的不良风气.第三段:引用历史事例,论证以能者为师的道理.第四段:赞扬李蟠“能行古道“,...

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