@乜友13725257937
佛说因果: 今生的妻子,前世你埋的人;来还未报的恩. 今生的儿子,前世你的债主;来追未还的债. -
******3888严泽 因果不是乱说的,儿女报恩,妻子寻仇也有的
@乜友13725257937
佛说三世因果文 -
******3888严泽 传经神圣 恭敬获福 虔诵广传 功德无量佛说三世因果经尔时,阿难陀尊者,在灵山会上,一千二百五十人俱. 阿难顶礼合掌,绕佛三匝,胡跪问讯.请问本师释迦摩尼佛: 南阎浮提,一切众生,末法时至,多生不善.不敬三宝,不重父母.无...
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佛说我无儿无女什么命 -
******3888严泽提起佛说无儿无女的人是什么命,大家都知道,有人问佛经里无子女是什么因果,另外,还有人想问佛教怎么解释:无儿无女的人,你知道这是怎么回事?其实佛教里面怎么解释命中无儿女的人,下面就一起来看看佛经里无子女是什么因果,希...
@乜友13725257937
佛曰世间万物皆有因果 -
******3888严泽 因果简单来说就是种瓜得瓜,种豆得豆.做了好事有好报,做了坏事有恶报.不过有的立即就会报应(现报),有的在今生很多年后(生报),有的要到来生受报(后报).不是不报,时候未到. 就像有人打你一下,你或许也会打他一下,或者心里不舒服、讨厌他,然后关系变坏等等结果的产生.
@乜友13725257937
愚孩跟父母的因果佛教 -
******3888严泽 这属于来讨债的因果关系!其实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的.佛教发现,今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系,前世都有莫大的因缘.能够在一起,一般分属下列三种关系:1、来报恩的:彼此之间和和美美,相亲相爱,这是彼此来报恩的;2、来讨债的:彼此之间彼此吵吵闹闹,矛盾不断,却又不离开,这是彼此来讨债的;3、来还债的:彼此之间彼此关系冷冷淡淡,凑合着过日子,这就是彼此来还债的.——所以恩报完了、债偿尽了,彼此了无牵挂,就会分开,接着再续下一个缘.你说的这一类情况,一方面孩子本身业障很大,智慧未开,一方面自身也要给父母带来很大的困扰和麻烦,需要长期持诵地藏经来对治,才会有效果.
@乜友13725257937
佛经解释人生孩子是怎么回事 -
******3888严泽 1、印光大师曾经说过:'一个人生儿子,大概有四种原因:一种是报恩,一种是报怨,一种是还债,还有一种是讨债.'报恩是:因为父母对于儿子过去世有恩惠,为著报恩,就来做他们的儿子.所以服劳奉养,生事死葬,都称父母的心意....
@乜友13725257937
佛教的因果说怎么解释 -
******3888严泽 1. 死亡这样的大事,在佛教只能从业果法则的角度去解释,业果法则的基本原理是“自作自受”,任何人所做善恶业成熟的时候,只能由他自己来承受,无法改变,并无消业的可能,佛陀曾用石头必然会沉到水底,油必然会浮于水面,来说明这...
@乜友13725257937
佛说凡事有因果关系的 -
******3888严泽 佛教的因果规律指的是因、缘、果相互生成、影响和转化的规律,也就是起因、变化的条件(缘)、造成的结果,而后因此结果生成新的因、缘,并不是单纯讲因和果. 在佛法中,强调的是因缘果三者构成的关系链,因和缘,是事物发展的必然...
@乜友13725257937
佛教中的因缘与果报怎么讲 -
******3888严泽 因缘生万法,是佛法中重要的理论,由于因缘,而说果报.因是事物的本源,缘是一种助力,果报是后来的结局.由因得果,全是缘的力量助成,所以缘对于因的关系之重要,是值得我们注意的.缘,是指一切物事之间生起一种互相交涉的关系...
