@韶齐17558828477
＂徼＂ 怎么读,什么意思?在《道德经》中老子说言之“徼”意指什么? -
******3528嵇壮 徼,读音是jiào,归终、边际、边界的意思.引申端倪的意思. 春秋·老子《道德经》第一章原文: 道可道也,非恒道也.名可名也,非恒名也.无名,万物之始也;有名,万物之母也.故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼.两者同...
@韶齐17558828477
如何读《道德经》,方能感悟深沉 -
******3528嵇壮 道德经中已经说得很清楚,那就是:上士闻道勤而行之,中士闻道若存若亡,下士闻道大笑之,不笑不足以为道.
@韶齐17558828477
道德经第一章中,“徼”咋念?什么意思? -
******3528嵇壮 脚同音 道、可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 徼(jiao):边际、边界.引申端倪的意思
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《老子道德经》第五章 -
******3528嵇壮 天地不仁以万物为刍狗 圣人不仁以百姓为刍狗 天地之间其犹橐龠乎 虚而不屈 动而愈出 多言数穷 不如守中.答:天地无心于万物,任其生灭,圣人无心于爱民,任其自养自成. 天地之间如同有一个风箱,空虚而不空穷竭,越鼓动所现事物越多. 言语太多,不能做到像虚空一样,终会穷竭,这样的话不如恪守虚空虚静.也就是要得道悟道,不能太多的言语思虑,真正的道是不可以用言语和思虑得以体会的,如果太多的言语思虑反倒会使自己陷入困境,越来越被动迷惑.要像天地一样虽然无心但是能成万物,虽成万物仍然无心可用.
@韶齐17558828477
意欲取之,必先予之 -
******3528嵇壮 来自道德经---意欲取之,必先予之是它延展将欲取之③,必固与之---想要夺取它,必先给予它.第三十六章 [原文]将欲歙之①,必固张之②;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之③,必固与之④.是谓微明⑤,柔弱胜刚强....
@韶齐17558828477
怎样去读《道德经》?
******3528嵇壮 李厚黑说的好:先是走马观花,然后再细细品读.要有下面三个过程. 1、与古人为敌; 2、与古人为友; 3、与古人为师.
@韶齐17558828477
怎样读《道德经》 -
******3528嵇壮 道德经要是“读”的话很简单,反复诵读、根据名家的解释来看,读一句看一下解释;但是道德经的内容不是仅仅靠读和看别人的解释就能理解的,经书中好多篇幅都是天、地、人、万物的认识及其相关规律等等,很多东西都是虚无看不到的,也可以说是用普通方法了解不到的,同时还要通过修道、练功等等来实际印证,由读经转化到实践经文内容,这才是最好的“读”
@韶齐17558828477
徼侥,道德经第一篇里面的这两个字是怎么读的?万分感谢!!! -
******3528嵇壮 我又查了查,我觉得应该读三声.网上的版本写的是:常有欲以观其徼(jiào).看南怀瑾大师的翻译,原文是这样写的:常有,欲以观其徼侥而 徼 字在读三声的时候jiǎo 解释为: 同“侥”.所以,后来的版本可能因为这两个字字意相同,而省去了一个字.见参考资料.
@韶齐17558828477
《道德经》将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必?
******3528嵇壮 这句话中的 张:扩张.
