@邬逸18025733783
韩非子 外储说左上 说五翻译 -
******4814生峡 韩非子还有内储.或合称《内外储》,里面很多小故事.无非是篇名. 有左上、右下之类的,分篇所用.类似今天说上下卷之类的. 储说是积蓄传说的意思. 韩非子有 内储说上 内储说下 外储说左上 外储说左下 外储说右上 外储说右下 什么内外 左右 上下啊 不过是为了区别篇名而已.
@邬逸18025733783
关于《韩非子 外储说左上》翻译 -
******4814生峡 1.有君王像文公这样讲信义的,怎可不归附他呢? 2.从前吴起外出遇到了老友,就留他吃饭.老友说:“好啊.”(前面应该有个昔字) 3.做母亲的欺骗孩子,孩子就会不再信任母亲,这种教育是不行的.
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韩非子 外储说左上
******4814生峡 郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也.” 【译文】郑国有一个想购置鞋子的人,先量好自己的脚并把尺码放在座位上,到市场时却忘了带上它.已经在市场上挑选到鞋子,才说:“我忘了拿尺寸.”就回家去取它.等他拿了尺寸返回市场时,市场已经收摊了,于是就没有买到鞋子.有人说:“你当时为什么不用脚去试试这鞋子呢?”他说:“我宁愿相信那尺码,也不相信自己的脚.” 【说明】本节是对第三节“不要去期待别人有所作为”的说明而举的例子,这也是一个不懂得怎样作为的人,宁愿相信那些僵硬死板的东西而不相信自己,所以必然要犯错误.
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求韩非子 外储说左上 几段翻译 -
******4814生峡 翻译:宋国的国王和齐国有仇,(宋王)建练武场.名叫癸的歌手唱歌,走路的人停下来观看,干活的人不知道 疲倦,宋王听说了,召见他并赏赐了他.(癸)回答说:“我的老师射稽唱的歌比我的更好.” 宋王召见射稽让他唱歌,走路的人不停下来,干活的人知道疲倦.宋王说:“走路的人不停下来,干活的人知道 疲倦,他的歌声不比癸强吗,为什么呢?”(癸)回答说:“国王您请测试它的功效.”癸唱歌时干活的人筑墙夹四块 板,射稽唱歌时夹八块;用砸的方式检查墙的坚硬度,癸唱歌时筑的墙砸进去五寸,射稽唱歌时筑的墙砸进去二寸.
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韩非子外储说左上里面有什么故事 -
******4814生峡 包含郑人买履 郑人买履,先秦时代汉族寓言故事.既是一个成语,又是一个典故,更是一则寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事.揭示郑人拘泥于教条的心理,依赖数据的习惯.常比喻做事死板,不会变通的人....
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韩非子 外储说左上 举烛者 -
******4814生峡 【原文】 郢人有遗相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛.”云而过书举烛.举烛,非书意也,燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也,尚明也者,举贤而任之.”燕相白王,王大说,国以治.治则治矣,非书意也.今世举学者多...
@邬逸18025733783
韩非子.外储说左上 -
******4814生峡 齐桓公喜欢穿紫色的衣服,于是全国的人都穿紫色的衣服.因此在那时,5匹没有染色的布也换不到一匹紫色的布.齐桓公对此十分忧虑,对管仲说:“我喜欢穿紫色的衣服,所以紫色的衣料昂贵的厉害,但全国的百姓却喜欢穿紫色的衣服没个完,我该怎么办呢?”管仲说:“您想制止这种情况,为什么不试一下您自己不穿紫衣服呢?您可以对身边的侍从说:'我非常厌恶紫色衣服的气味.'”在这时,侍从中如果有穿紫衣来进见的人,桓公一定会说:“稍微退后点,我厌恶紫色衣服的气味.”桓公说:“好.”就在这一天,没有郎中再穿紫色衣服了;在那第二天,国都中也没人再穿紫色衣服了;到第三天,国境之内也没人再穿紫色衣服了.
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韩非子 外储说左上 说五翻译 -
******4814生峡 韩非子还有内储.或合称《内外储》,里面很多小故事.无非是篇名. 有左上、右下之类的,分篇所用.类似今天说上下卷之类的. 储说是积蓄传说的意思. 韩非子有 内储说上 内储说下 外储说左上 外储说左下 外储说右上 外储说右下 什么内外 左右 上下啊 不过是为了区别篇名而已.
@邬逸18025733783
速则不达 《韩非子·外储说左上》的翻译 -
******4814生峡 【译文】齐景公到渤海去游玩,传递公文的骑士从国都之中赶来拜见说:“晏婴病得很厉害,即将死去,恐怕您在他生前赶不上见他.”齐景公立刻起身,传递公文的骑士又赶到了.齐景公说:“赶快坐上烦且的马车,让马夫韩枢来驾车.”...
@邬逸18025733783
韩非子 外储说左上 说五 -
******4814生峡 这是泓之战 网上找的译文,译得比较准确,可以参考一下:宋襄公和楚人在涿谷上打仗,宋人已经摆好了阵势,楚人还没有完全过河.宋右司马官购强快步上前进言道:“楚军多,宋军少,请在楚军在渡河未排好阵势的时候出击,一定能打败楚...
