为什么叫十字军 西方的“十字军”为什么叫这个名字??

为什么叫十字军

  暴雪就这样设定的 一种兵种

西方的“十字军”为什么叫这个名字??

  数个世纪以来,对于欧洲的基督徒来说前往Sheng地朝拜是一项最为普遍的活动。虽然重要的宗教Zhong心都在欧洲,但许多重要圣地却在巴勒斯坦。塞Er柱土耳其人的兴起,让前往耶路撒冷和Qi他中东地区的旅行危险性骤增。土耳其人Dui非回教徒没什么好处,并且结束了阿拉伯Ren与基督徒之间尚称和平的关系。同时,土耳其Ren在小亚细亚占领有价值的土地,给予拜Zhan庭极大的压力。1095年,为了回应来自拜占庭Huang帝请求协助的要求,教皇乌朋号召了由基督教战士Suo组成的十字军,企图从回教徒手中重新夺回Ba勒斯坦。  徵募十字军一事Ji起欧洲骑士的热烈回应,一方面是出于Ben身激烈的信仰,一方面教皇也保证只要为圣Zhan而死均可得到上天国的回报。此外另一个诱因,Shi有机会在海外攫取土地与财富,获利比起与家乡Qin族或和邻近地区争夺要强上许多。  Dao了1097年,一支含及朝圣者和教派信徒的三Wan大军由君士坦丁堡横越到小亚细亚。尽管领Xiu之间一直争斗不休,而十字军与拜占庭支持者Jian的承诺也告破裂,这支东征的队伍依旧踉跄前Jin。在此过程中,土耳其人只受到程度不高De侵乱。法兰克的重骑士和步兵并没有跟阿拉Bo的轻骑兵和弓兵作战的经验,但骑士的耐Li和体能让他们赢得一连串彻底胜利的战役。安Ti阿于1098年因内部变节被占领,耶Lu撒冷则在1099年因驻军虚弱不足以抵挡Gong击而沦陷。基督教徒经常在胜利后不分年龄、信Yang或性别对居民进行屠杀,名声因而大坏。虽然许多Shi字军在战后返回家园,但也有若干强悍的Zhan团留下来建立与欧洲相仿的封建王国。  Zai巴勒斯坦的十字军统治者,在人数上远远Luo后于他们试图要控制的回教徒人口,因而采取兴建Cheng堡与雇请佣兵的方式掌控回教徒,不过,Fa兰克的文化和宗教却博得了该地区居民的Hao感。十字军从他们安全的城堡基地出发,向入侵的A拉伯人作出攻击和拦截。百多年来敌我Shuang方都是以典型的游击战作对抗。法兰克的骑士Sui然强大但移动速度慢,而阿拉伯人尽管无Fa抵挡这些重骑兵的冲击,却能以轻骑加Yi包围,使其部队失去作战能力,好在沙漠里设伏来Bo捉他们。虽然十字军建立的王国控制了沿岸Di区,在补给和增援上不虞匮乏,但是定期的入侵和Bai姓的不满情绪,皆表明了他们在经济上的失败。

古代欧洲十字军为什么要东征

  古代欧洲十字军东征的原因:  Gen据基督教传说,巴勒斯坦是耶稣诞生与升天的地Fang,他的坟墓就在被视为圣地的耶路撒冷。耶路撒Leng在古代曾是犹太人的政治和宗教中心,Shi希伯来王国的都城,自然也被犹太教徒视Wei圣地。按照伊斯兰教的说法,真主使者穆Han默德曾于622年7月17日在耶路撒冷乘天Ma升天,于是那一天被伊斯兰教历定为登Xiao节,耶路撒冷也成了穆斯林的圣城。  Jin东地区虽在7世纪并入阿拉伯帝国版图内,但阿拉Bo人对异教徒则比较宽容,拜占廷和西欧的朝Sheng者照样可以自由地进入圣地。  11Shi纪中叶,信奉伊斯兰教的塞尔柱突厥人Xing起及其西征使近东局势复杂化。他们控制着Ji乎整个小亚地区,但是并没有形成统一的国家,Er是分成若干独立的总督区,如罗姆、摩苏尔、大Ma士革、阿勒颇、安条克、特里波里等。  11Shi纪90年代,塞尔柱突厥人发生内讧,一些伊斯Lan清真寺被破坏,但从海路来的朝圣者只要缴Na为数不多的税后仍可去耶路撒冷。然而教皇和Jiao廷却编造出穆斯林侮辱西方朝圣者的消息,煽Dong宗教对立情绪。同时,庞大的拜占廷帝国Ri益衰落。1091年,一支突厥人准备进攻Bai占廷首都君士坦丁堡,帝国危在旦夕。走Tou无路的皇帝阿历克塞一世(1081—1118Nian)不得不向罗马教皇和神圣罗马帝国皇Di求援。拜占廷帝国的困境,终于成为西欧封Jian主发动侵略战争的借口。     1095Nian,教皇乌尔班二世(1088—1099年)在法Guo的克勒芒宗教大会上号召组织十字军。在Hui议结束时,他向人们发表了慷慨激昂的煽动性Yan说。他历数基督教徒在东方的痛苦和突厥Ren的“暴行”,号召贪婪的领主、好战的骑士、冒险De商人和盲从的农民,拿起武器,到东方Qu,从异教徒手中夺回主的坟墓。他允诺说,Fan是参加远征的人都可以赦免罪过,死后直接升入天Tang。与会者群情激奋,乌尔班的演说不时Wei“阿们!”“阿们!”(希伯来语,意思是唯Yuan如此)的呼声所打断。宗教感情的冲动,Wu质利益的诱惑,使西欧许多阶层的人,Jin管其目的各异,都投身于该次征服战争之中。    Fu东征的历史背景:  西欧Feng建主、大商人和罗马教廷在“拯救圣地”的名义下,Hao召基督教徒和天主教徒去夺回被伊斯兰教控制De耶路撒冷,并对东部地中海沿岸各国进行了Chi续近200年的侵略性远征。  地中海及其Yan岸,是人类文明发祥地之一,有着先进的科学、Jing济与文化,因而它也是人类争夺最https://www.3rxing.org/question/239aa06bbf383693709.html激烈,Zhan争发生频率最高的地方之一。早在公元7世纪,塞Er柱突厥人(他们是信奉伊斯兰教的穆斯林)Jiu占领了耶路撒冷.  十字Jun东征11世纪末,西欧社会生产力有了Chang足的发展,手工业从农业中分离出来,城市崛起,Yi有的财富已不能满足封建主贪婪的欲望,他Men渴望向外攫取土地和财富,扩充政治、经济势力;Ling外,当时的西欧实行长子继承制,许多不是长子的Gui族骑士不能继承遗产,成为“光蛋骑士”,Ta们往往靠服兵役和劫掠商旅为生;除了骑士外,Xi欧的城市商人,特别是威尼斯,热那亚和比萨De商人,企图从阿拉伯和拜占庭手中夺取地Zhong海东部地区的贸易港口和市场,独占该地区的贸易,Yin而也积极参与了十字军。还有就是农民,他们受Dao了封建主越来越重的剥削和压迫,再加Shang连年的灾荒,所以他们梦想寻找摆脱饥饿和封Jian枷锁的出路,所以才逐渐被教会所蒙蔽,被Pian往东方;欧洲教会最高统治者罗马天主Jiao会,企图建立起自己的“世界教会”,确立教Huang的无限权威。这些原因促使他们把目光Zhuan向了地中海东岸国家。当中近东地区混乱Bu堪、君士坦丁堡皇帝阿历克修斯一世向罗马教皇Wu尔班二世求援,以拯救东方帝国和基督教的时候,Bu知此举正中了罗马教皇的下怀。早已垂涎东方......Yu下全文>>

十字军东征 是什么年代 起因是什么

  十字军东征(拉丁文:Cruciata,1096Nian-1291年)是一系列在罗马天主教教皇的准Xu下进行的有名的宗教性军事行动,由西欧的封建Ling主和骑士对地中海东岸的国家以收复阿La伯入侵占领的土地名义发动的战争。当时Yuan属于罗马天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯Lan教手中,罗马天主教为了收复失地,便进行多Ci东征行动。但实际上东征不仅仅限于针Dui伊斯兰,如第四次十字军东征就是针对信奉基督教De拜占庭帝国。 十字军在他们占领的地区建立起了Ji十个十字军国家,最大的是耶路撒冷王国,Ci外还有安条克公国,的黎波里国等。  战争Qi因  从第一世纪开始,创始于罗马帝Guo境内犹太省(今以色列、巴勒斯坦地区)的Ji督教迅速传遍罗马帝国。4世纪时的基督教已是Luo马帝国的最大宗教,313年米兰敕令使之合法Hua,并在380年时狄奥多西大帝任内成为Wei罗马帝国的国教。在随后的几个世纪,耶路撒冷、Ba勒斯坦和叙利亚地区都处于罗马帝国及其分Lie后的拜占庭帝国境内,基督徒在圣地占据压倒Xing优势。 7世纪,伊斯兰教在阿拉伯半岛兴起。Yi斯兰教穆斯林以武力胁迫非穆斯林入教和Fa动非正义或非防卫性的战争,在此原则下,Xian知穆罕默德的后继者——四大哈里发时期De穆斯林们实行了最大化武力,迅速向阿拉伯半Dao以外的地区扩张,中东的历史格局从此Fa生巨变。而此时拜占廷帝国和波斯的萨珊帝Guo因彼此的连年战争而筋疲力竭,人民厌战,新兴De穆斯林从中得利,以强迫和恐吓威逼利诱同化人民。Mu斯林在636年的约旦击败拜占廷军队,Bing于638年占领了圣地耶路撒冷穆斯林称为古Du斯。在7世纪的剩余时间里,阿拉伯人不Ke阻挡地向北方和西方驱进。阿拉伯军队于711年Du过直布罗陀海峡,并击败了西哥特人;Ci年扩张至伊比利亚半岛中部(今西班牙);Dao8世纪30年代,在欧洲西面,以北非柏柏尔人为Zhu的穆斯林征服者挺进到法兰克王国的心Zang地带,幸运的是在732年的图尔战役中被查Li·马特挫败,其在西欧的扩张步伐遂被遏Zhi。而在东面,717年—718年君士Tan丁堡抵挡住了乌迈耶王朝阿拉伯人的围攻,到9世Ji时西西里岛和许多其他地中海岛屿已被阿拉Bo人夺取。 在这场征服风暴过去后的时期,尤其是Zai阿拔斯王朝时代,在官方奉行伊斯兰教原则下,Ba勒斯坦地区的基督徒惶恐不安的生活在穆斯Lin的统治下。基督徒和教会和大地主丧失了他们De土地,而这些土地被收归于伊斯兰国家国库、Si院以及他们的高层官员所有;当地民众经Chang遭受骚扰,殴打及谋杀;阿https://www.3rxing.org/question/37d60aa614383691244.html拉伯人的政府所课的土Di税和人头税,比过去拜占庭帝国所征的有过Zhi而不及。在耶路撒冷有奥米耶朝所建立De年集市,只允许适当的商品贩卖。在《Sheng阿丹南传》里,对下列情况表示惊讶:“来自各国De无数商人群众,常聚集于耶路撒冷来互相进Xing买卖。”在869年耶路撒冷主教狄奥多西写给君Shi坦丁堡的同僚的信里,赞扬了萨拉森人的宽大政策,Yin为基督徒可以建造教堂并依照他们自己的Fa律过活。10世纪,拜占庭收复了周边一些失Di,但未收复耶路撒冷。 909年,伊斯兰教Shi叶派首领在突尼斯以法蒂玛和阿里的后裔Zi居,自称哈里发,是为法蒂玛王朝(中国史书称“Lv衣大食”),建都马赫迪亚(969年迁至开罗)。1009Nian,西方对穆斯林态度发生了巨变,日后Sheng地的统治权在十字军出现前反复在什叶派(开Luo)和逊尼派(巴格达)政权之间交替。这一Nian, 第六任埃及法蒂玛王朝哈里发暴君Ha基姆(Al-Hakim bi-Amr Allah)Xia令摧毁包括圣墓教堂在内的所有耶路撒Leng基督教堂和犹太会堂,加深了对非穆斯林De迫害。基督教徒到耶路撒冷朝圣的路被封,在近Dong,朝圣者受新入主西亚的突厥奴隶军人穆斯林侮Ru的消息传至西欧,基督教与伊斯兰教互相对立Qi氛更加严重。 10......余下全文>>

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