1. 成语为什么四字者为多
成语是一种相习沿用的特殊固定词组，意义上具有整体性，结构上具有凝固性。
从字数上看，成语大多是四个字的，但也有三个字的，如“莫须有”、“落水狗”，有五个字的，如“小巫见大巫”、“天下无难事”，有六个字的，如“既来之，则安之”、“五十步笑百步”，有七个字的，如“冒天下之大不韪”、“是可忍，孰不可忍”，有八个字的，如“桃李不言，下自成蹊”，也有九个字，十个字的甚至十个字以上的。成语言简意丰，使用得当，可以使语言简洁，增强修辞效果。
要准确使用成语，必须正确理解把握成语的含义。 成语为什么四字者为多？这大概是因为四字容易上口。
如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。
《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。
前面已经说过，成语多由四字组成，少于四字或多于四字的比较少；尤其少与于四字的成语，相形之下更少。因此日本人讲汉语，就有"四字汉语"这种说法（见一九七八年版，吉田升等编著的《中学校现代国语》），也有的称为"四字熟语"（见一九七八年版，今泉忠义等编的《中学校国语》）。
不过他们列入"四字汉语"和"四字熟语"中的例语，在我们看来，有的不是我们所说的成语，因为我们没有那种说法。如"左往右往""上意下达""执行犹豫""质疑应答"之类。
又如他们把"春夏秋冬""前后左右""东西南北"也都认为是"四字熟语"，我们也未便苟同。"春夏秋冬"这是气象学名词，"前后左右"这是日常生活中常用的方位名词，"东西南北"是地理学上常用的方位名词。
尽管这样，成语之显然有四字性是无可否认的。例如下列的成语，就它们的出处来看，都不是四个字，换句话说，也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语，试看以下成语与其出处的关系： （1）明察秋毫"明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
"（《孟子·梁惠王》上篇） （2）缘木求鱼"以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。"（《孟子·梁惠王》上篇） （3）事半功倍"当今之时，万乘之国行仁证，民之悦之，犹解倒悬也。
故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。"（《孟子·公孙丑》上篇） （4）刻舟求剑"楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（刻）其舟曰： 是吾剑之所从坠 。
舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？"（《吕氏春秋·察今》） （5）黔驴技穷唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》，其中有一个小题为《黔之驴》。
"黔驴技穷"就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的。 （6）敝帚千金（或说"敝帚自珍"）"里语曰： 家有敝帚，享之千金 ，斯不自见之患也。
"（曹丕《典论·论文》） 从上文看来，成语的四字性非常明显。或者把比四字为多的话缩减为四字，如"明察秋毫""缘木求鱼"，或者把两句话合并为一句 只用四字，如"事半功倍""敝所千金"。
或者把一个用字较多的故事，编写为四字，成为一个成语，如"刻（契）舟求剑""黔驴技穷"都是。 古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。
只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时引入文章。
而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的文句"百废俱兴"，因为是四字，就成了成语。
补充： 成语不全部是四字句，但绝大多数是四字句，原因有以下几个：一是《诗经》的影响，诗经开四字诗歌之先河，对后世诗歌在句式节奏词汇等方面的影响是巨大的，现在许多成语就出自于《诗经》；二是古代其他文学作品及论文等，其句式的重要结构就是四字句，许多富有哲理性的名句被经常运用，就成了成语；三是四字句铿锵有力，朗朗上口，又及具概括力，所以人们喜欢使用，重复使用，传承不息就成了成语。 因为自古以来四字成语一般都不标字数，五字以上往往标作“多字成语”。
所以四字成语占大多数， 常用的汉语成语有4000条左右，其中四字成语占96%，其余是两个字到14个字的 一般成语都是有出处有典故的，成语以格式为主，一般都是四字格，只有少量的其他形式，其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性，有许多成语只在平遥当地使用！ “四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出：四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音，亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的成语也是四言为多。”
2. 成语为什么四字者为多
一、四字格作为汉语成语的主要格式符合语言交际的效益原则以尽量简练的语言传递尽可能丰富的信息，应该是语言交际的效益原则，要而言之就是“言简意赅”.汉语成语无论是直接摘引古代诗文，还是由古代神话、寓言、历史故事等概括而成，或由古代诗文语句加工而成，其内容蕴涵都相当丰富而深刻.从语言交际的效益考虑，成语很需要一个既能包含复杂完整的意思又简洁凝练的最佳语言形式.大家知道，成语是一种特殊的固定词组，在意义上为一个完整的统一体，往往不能孤立地从字面上分割解释，在运用中其功能相当于一个词，所以它实际上是一个定型的语素组合.而汉语的语素绝大多数是单音节的，表现在书面上就是一个个汉字，因此，字数的多少是谋求言简意赅所必须考虑的一个要素.我们不妨设想，汉语成语如果大多少于四个字或多于四个字，将是怎样一种情形.就以“狐假虎威”、“四面楚歌”、“鞭长莫及”为例，它们所包含的丰富内涵，如果仅用两个字显然表述不清楚.用三个字，写成“狐假威”、“四面歌”、“鞭莫及”，简则简矣，意思却很不明白.（少数成语实需三个字即可完整表义，人们出于审美考虑延伸为四字格，如“短兵接——短兵相接”、“不足奇——不足为奇”，则当别论）如果写成“狐假虎之威”、“四面皆楚歌”、“虽鞭长不及马腹”，信息容量无多大增加，却显得冗余累赘.可见，四字格是成语言简意赅的最佳格式.那么，四字格成语何以能言简意赅呢，这应该从汉语自身的有关特点来考察.首先，构成四字成语的“字”绝大多数是单音节语素.它们集形、音、义于一体，具有独立的较完整的含义，可以自由或较自由地运用，参与构成各种词语，信息容量较大.例如“实事求是”由四个语素构成，各个相对独立的语素意义有机联系起来，表达一个丰富完整的含义.特别是象“黔驴技穷”、“守株待兔”、“刻舟求剑”等成语，由四个语素记述一个生动的寓言故事，再由此作比喻引申，使成语在字面意义之外蕴含更丰富更深刻的寓意.这无疑是凭借了汉语单音节语素表义容量大这一有利条件.其次，汉语是非形态语言，语言单位的构成主要依靠语序和虚词来组合.其中以语序为手段的直接组合，与四字格成语言简意赅特点有密切关系.凡是进入成语的各个语素，只要在语义上能相互搭配，同时又符合逻辑事理和语言习惯，就可以不借助其它语言成分而直接依靠语序来灵活组合，构成并列、主谓、偏正、述宾、述补等复杂多样的语法关系，并以此表达丰富的意思.例如“心直口快”就是由主谓关系的“心直”、“口快”再构成并列关系；“能者为师”是由偏正关系的“能者”与述宾关系的“为师”再构成主谓关系，等等，都是各语素借助语序直接组合而成的.正因如此，四字格成语这个小小的天地之中，才有可能容纳如此灵活多样的语法结构，负载如此丰富的信息内容，成为言简意赅的统一体.二、四字格成语具有丰富的审美特征，为人们喜闻乐见首先，四字格成语体现了均衡之美.注重均衡之美是汉民族传统审美心理的一个显著倾向，它体现于汉民族文化艺术的许多领域.如方块汉字严整匀称的间架结构，古代诗词曲赋乃至散文之中普遍出现的骈偶词句，古代建筑严格均衡对称的格局，书法、篆刻、绘画对于紧凑、匀称、平稳的讲究等等，都说明我们的祖先十分注重均衡之美.这种审美倾向必然会投射到作为汉民族文化载体之一的汉语上，其中包括人们对成语格式的选择.四字格成语在语音上是四个音节；在形体上是四个方方正正的汉字；在语素排列的节奏上大多为二二组合，“龙飞凤舞”、“百川归海”、“拍案叫绝”等；在语法结构上则有大量的并列结构，如“理直气壮”、“古今中外”、“千言万语”等，都表现出强烈的对称均衡之美.这就使四字格成语在很大程度上满足了人们对均衡美的要求.其次，四字格成语具备变化之美.均衡不等于否定变化.人们既注重均衡美也追求变化美，在均衡基础上求变化，在变化中取得均衡.例如，古代格律诗的平仄变化和词的长短句；书法艺术中的行书、草书；建筑艺术中的飞檐、曲廊、拱桥等，都均衡之中追求错综变化的实例.这种对变化美的追求，同样深刻地影响到人们对成语格式的选择.四字格成语的错综变化表现在语音上，是成语内部各字声调之间可以构成平仄变化，构成抑扬起伏，如“一见如故”（平仄平仄）、“大书特书”（仄平仄平）、“光怪陆离”（平仄仄平）、“古今中外”（仄平平仄）等等；表现在语素排列的节奏上，除了骈立的二二组合，还可以构成一三组合，如“危/在旦夕”、“木/已成舟”、“浩/如烟海”，三一组合，如“一衣带/水”、“背道而/驰”、“不速之/客”等等；表现在语法结构上，除了并列关系，还有表义各有侧重的主谓、偏正、述宾、述补多种关系.这就使四字格成语同时又满足了人们对变化美的追求.由于四字格成语融均衡美与变化美于一体，为人们喜闻乐见，加之它在表义上完全符合言间意赅的原则，所以就特别受到人们的青睐而广泛运用.三，古代文史典籍的影响、历代人们的加工、创造，使四字格成语蔚为大观四字格成为成语的主要格式，其原因来自诸多方面，。
3. 为什么成语多4字而三字,五字,七字的成语很少
成语就是现成语，是人民群众长期生活中习惯的固定词组成短句。汉语语汇里有大量的成语。它们都有一定的来源，一经形成和出现以后，就长时间为人民群众所运用。
1、成语的特点。成语主要有两个特点，第一个特点是源远流长。
⑴源远。指成语沿用的历史性，例如：成语“有恃无恐”最早见于《左转·僖公二十六年》“室如悬罄野无青草，何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用历史了。“打草惊蛇”出自唐朝段成式所写的一个故事中“汝虽打草，吾已惊蛇”一句，至今至少千年以上。“捕风捉影”最早出现在宋朝朱熹的《朱子全书学一》，“两面三刀”最早出于《元曲灰阑记》，“南腔北调”最早出现在清朝富察敦崇的《燕京岁时记》，这些成语都有一二百年甚至八九百年的沿用历史了。
⑵流长。指成语使用上的社会性。成语为人民群众所接受，在书面或口头上广泛使用的。像一些来自古诗词中的成语，它们是从不同时代的诗词中截取的原文，因为它们或寓意深刻，或形象生动，是全诗的警句、名句，被人民群众喜爱，广为使用和传诵，得以流传。例如“春风得意”“平分秋色”“山雨欲来风满楼”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“野火烧不尽，春风吹又生”等。
第二个特点是定型不变。成语是一种定型的固定词组，绝大多数由四个字组成。当然，三个字，五个字，甚至更多字数构成的也有。如“一溜烟”“更上一层楼”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“己所勿欲，勿施于人”等，但这毕竟是少数。为什么成语以四字居多呢？这和汉语的特点有关，汉民族讲话，在音节上大都是成双成对的。汉语讲究四声，读起来能产生声音上的美感，四个字的结构能适应这种声调的各种变化。《诗经》这部我国文学史上最早的一部诗歌总集中305篇基本上都是四字一句，这种四字句，结构短小精悍，活泼明快，读起来抑扬顿挫，在后来相当长的一个历史阶段中，影响着诗人，作家，而诗人、作家的作品，又影响着人民群众的语言。成语基本上源于古书和人民群众的口语，因此成语以四字为多。
而且成语既要能表达深刻复杂的思想，又要极其概括精炼，过长过短都不行，四个字最为合适。
成语有固定的结构，它的结构和组成部分不能随意更改或变动。有的成语里有一组近义词或反义词。例如，“三言两语”中的“言”和“语”是意思相近的词；“大同小异”中的“大”和“小”、“同”和“异”都是反义词，这些都不能随便更换。再如，“奇装异服”中“奇”“异”同义，“装”和“服”同义，有人将“奇装异服”写成“奇装衣服”，表面看只是写了个错别字，其实反映了没弄清成语的结构。例如，“两虎相斗”不能说成“三虎相斗”，“南腔北调”不能说成“东腔西调”，“盲人瞎马”不能说成“盲人瞎驴”。
四字结构的词语很多，有人专门为它们起了个名字叫“四字格”，其中有些原来就是成语，有些原来不是，用久了也就成了成语。我们现在有很多成语就是这样发展来的。
2、成语的来源
成语都是有来源的。一是来自于群众口语，一是来自于书面，有案可稽。首先介绍出自群众口语的成语。
4. 表示人很多的四字成语有什么
1、人来人往（rén lái rén wǎng）
成语解释：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
2、万人空巷（wàn rén kōng xiàng）
成语解释：本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
成语出处：宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
3、人山人海（rén shān rén hǎi）
成语解释：人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
成语出处：《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
4、纷至沓来（fēn zhì tà lái）
成语解释：纷：多；杂乱；沓：重复；多。形容接连不断地到来。
成语出处：宋 楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”
5、觥筹交错（gōng chóu jiāo cuò）
成语解释：酒杯和酒筹错杂放置。形容众人一起宴饮时的热闹景象。
成语出处：宋 欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”
6、络绎不绝（luò yì bù jué）
成语解释：络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。
成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。”
7、川流不息（chuān liú bù xī）
成语解释：川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
成语出处：南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
8、高朋满座（gāo péng mǎn zuò）
成语解释：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
成语出处：唐 王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”
9、项背相望（xiàng bèi xiāng wàng）
成语解释：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”
10、车水马龙（chē shuǐ mǎ lóng）
成语解释：车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
5. 四字成语 多字成语等成语 还有名言警句
左顾右盼、东张西望、望眼欲穿、极目远望、望洋兴叹、刮目相看、另眼相看、走马观花、瞠目而视、高步阔视、虎视眈眈、目不斜视、目不忍视、察颜观色、冷眼旁观、束手旁观、坐井观天
兴高采烈、喜出望外、喜形于色、喜上眉梢、喜不自胜、喜不自禁、喜眉笑眼、喜气洋洋、喜笑颜开、笑逐颜开、心旷神怡、心满意足、心情舒畅、心醉神迷、心花怒放、乐乐陶陶、其乐融融、乐以忘忧、乐不可支、欣喜若狂
愁眉苦脸，喜笑颜开 兴高采烈 没精打采 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 和颜悦色 勃然大怒 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑 热泪盈眶 笑逐颜开 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑容可掬 疾言厉色
眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉
冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理
闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐
国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿
衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜
鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色
面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿
鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴
大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜
闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿
肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人，七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪
描写心理的成语
忐忑不安，心惊肉跳，心神不定，心慌意乱，心急如焚，七上八下，心烦意乱，心粗胆大，心乱如麻，心如刀割 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤 喜上眉梢 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 勃然大怒 开怀大笑 哄堂大笑 捧腹大笑 前仰后合 大发雷霆 火冒三丈 怒火中烧 怒气冲天 心如刀绞 泪如雨下 胆战心惊 魂飞魄散 惊心动魄 迫不及待 心急如焚 燃眉之急 垂头丧气 气宇轩昂 欣喜若狂 左顾右盼 神采奕奕 精神抖擞 容光焕发 神采飞扬 满面红光 精神焕发 横眉冷对
重峦叠嶂、崇山峻岭、悬崖峭壁、连绵起伏、峰峦雄伟、危峰兀立
滔滔不绝、一泻千里、波澜壮阔、惊涛骇浪、浊浪排空、波峰浪谷
湖光山色、山清水秀、山明水秀、青山绿水、山水相依、山水一色
百花齐放 百花争艳 遍地开花 笔下生花 闭月羞花 风花雪月 花容月貌 月夕花朝白草黄云 拨草寻蛇 拨草瞻风 八公山上，草木皆兵 兵马不动，粮草先行 兵马未动
一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私
义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山
刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己
两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一
斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移
6. 什么而什么什么四字成语
群而不党
群：合群。与众合群，不结私党。
人而无信，不知其可
信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
神而明之，存乎其人
要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
生而知之
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
食而不化
吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
视而不见
指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
疏而不漏
意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国。
述而不作
述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
死而后已
已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
死而无悔
就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
秘而不宣
宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
苗而不秀
指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
磨而不磷，涅而不缁
磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
涅而不缁
涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
贫而乐道
家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
强而后可
强：硬要，迫使。经强求后才答应。
锲而不舍
锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
轻而易举
形容事情容易做，不费力气。
穷而后工
旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
取而代之
指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
7. 成语大全 四字成语什么者
始作俑者、
逝者如斯、
之乎者也、
肉食者鄙、
能者多劳、
当局者迷、
旁观者清、
来者不拒、
勇者不惧、
来者不善、
绿衣使者、
荦荦大者、
来者可追、
能者为师、
兵多者败、
观者如堵、
渴者易饮、
善骑者堕、
蔼然仁者、
观者如云、
骑者善堕、
观者云集、
朱衣使者、
聋者之歌、
善游者溺、
会者不忙
8. 形容人多的词语有哪些是四字成语
人山人海
rén shān rén hǎi
【注释】
人群如山似海。形容人聚集得非常多。
【出处】
明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
【举例】
节日的公园~，热闹极了。
【近义词】
川流不息、人头攒动
【反义词】
荒无人烟、人迹罕至
【用法】
联合式；作谓语、补语、定语、宾语；用于公共场所
【英文翻译】
huge crowds of people
~
#19163771060#
四字成语什么的位一什么不同 - ******
#阳岚# 1. 什么不同,猜一四字成语和而不同 和:和睦;同:苟同.和睦地相处,但不随便附和. 截然不同 形容两件事物毫无共同之处. 迥然不同 形容相差得远,很明显不一样. 与众不同 跟大家不一样. 比众不同 与大家相比,大不一...
#19163771060#
成语四字什么什么人什么成语有哪些 - ******
#阳岚# 1. 带人的四字成语有哪些,含有人字的四字词语成语大全人山人海 人才辈出 人才济济 人财两空 人定胜天 人多手杂 人非木石 人浮于事 人间地狱 人杰地灵 人尽其才 人困马乏 人老珠黄 人面兽心 人命关天 人弃我取 人强马壮 人情冷暖 人情世故 ...
#19163771060#
含言意的四字成语有哪些成语 - ******
#阳岚# 含言意的四字成语是汉语中常见的成语类型之一,它们通过简短的几个字,传达出深层次的含义和寓意.下面我们从不同角度来看看含言意的四字成语有哪些.一、形象生动类形象生动类的四字成语多源于古代文学作品或者民间故事,具有很强...
#19163771060#
人多什么四字成语 - ******
#阳岚# 人多势众 [rén duō shì zhòng] 生词本 基本释义 声势力量大. 出 处 清·曹雪芹《红楼梦》第十回:“话说金荣困人多势众,又兼贾瑞勒令赔了不是,给秦钟磕了头,宝玉方才不吵闹了.”人多嘴杂 [rén duō zuǐ zá] 生词本 基本释义 杂:杂乱,多...
#19163771060#
谁告诉我这是什么成语有一个四字成语,是形容房间的四面墙壁都是书,说明家里书多,但这个成语我想不起来了, - ******
#阳岚#[答案] 汗牛充栋 形容书籍存放很多.用牛运输,牛累得出汗;书堆满屋子,顶到栋梁 又有徒党传习,日不 暇给,又其书汗牛充栋.——宋·陆九渊《与林叔虎书》
#19163771060#
成语四字无什么之什么成语有哪些成语有哪些 - ******
#阳岚# 1. 成语大全 四字成语无什么之什么无()之()的成语:【无本之木】本:根;木:树.没有根的树.比喻没有基础的事物.【 *** 之徒】不知耻辱或不要脸的人.【 *** 之尤】尤:突出的.最 *** 的.形容 *** 到了极点.【无怠之声】没...
#19163771060#
四字成语什么却什么意思是什么意思 - ******
#阳岚# 四字成语是汉语中常见的一种成语形式,由四个汉字组成,每个字都有特定的意义.四字成语中的每个字都代表着一个含义,当这些字组合在一起时,就形成了一个独特的词组,具有特定的意义和寓意.对于“什么却什么意思”,这是一个以“...
#19163771060#
什么水什么多的成语 - ******
#阳岚# 没有“()水()多”的四字成语 积少成多、聚少成多
#19163771060#
形容出不去四字成语是什么成语是什么意思 - ******
#阳岚# 形容出不去四字成语是什么成语是什么意思1.四个字的词语不一定是成语,什么是成语成语(chengyu,idioms),是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,其形式以四字居多,也有一些三字和多字的.成语有固定的结构形式和固定的说...
#19163771060#
年什么多什么四字成语 - ******
#阳岚# 年老多病....
