朝鲜族的民歌,有农谣、抒情谣、风俗谣、童谣、长歌等5种体裁。其中,抒情谣流传广、数量多,题材广泛:有属于爱情歌的《阿里郎》、《姑娘和小伙子》,
有属于生活歌的《苦媳妇》、《丰收歌》,有属于讽刺歌的《老头打令》、《棍杯打令》,有传播知识的《释花图》、《九九乘法解》,等等。抒情谣的节奏较规整,旋律流畅,结构均衡。
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《道拉基》是一首流传甚广的朝鲜族抒情谣。“道拉基”即桔梗,是朝鲜族人民爱吃的一种野菜。该民歌属于生活歌类,曲调轻快。《阿里郎》是爱情类抒情谣,曲调带有哀怨的情绪。
《阿里郎》是在朝鲜族中流传最广的、曲调优美的传统民谣之一。据传,“阿里郎”一词是由“我难离”、“我离郎"等意思演变而来。《阿里郎》在流传中,因各地歌者的气质、嗜好、习惯差异,形成不同变体,逐渐汇聚为庞大的歌谣群。
参考资料来源:百度百科-朝鲜族
朝鲜族称民歌为民谣。朝鲜族民谣常按最初产生的地区来分类,如南道民谣、回京畿道民谣、西道民谣等。另一答种划分方法则以最初产生的环境为据,如劳动民谣、抒情民谣、叙事民谣、习俗民谣等。对于近百年来创作的许多民间音乐风格的歌曲,因在大众中广为传唱,也被称为“新民谣”。
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朝鲜族介绍
朝鲜族分布在我国东北部吉林、黑龙江、辽宁三省,大部聚居在吉林延边朝鲜族自治州。朝鲜族原为朝鲜半岛的居民,历史上与中国一直保持友好联系和文化往来,18世纪中叶后,陆续迁入我国东北地区,成为我国民族大家庭之一员,以农业生产为主,擅长种植水稻,文化艺术非常发达。
朝鲜族民间歌舞盛行,不论男女老少都有在鼓声中翩翩歌舞的习惯,民歌也因此而具有强烈的律动感,富有舞蹈性。民歌的内容丰富,形式多样,常见的有:劳动民歌、情歌、杂歌、俗歌。
劳动民歌包括在野外劳动和在家庭劳动中唱的民歌,如《农夫谣》、《织布谣》等。杂歌是反映城镇人民生活和心态的抒情性民歌、讽刺歌、游戏歌等。俗歌即风俗民歌、多在逢年过节和婚丧嫁娶时集体歌唱。例:《桔梗谣》、《阿里郎》。
朝鲜族称民歌为民谣。朝鲜族民谣常按最初产生的地区来分类,如南道民谣、京畿道民谣、西道民谣等。另一种划分方法则以最初产生的环境为据,如劳动民谣、抒情民谣、叙事民谣、习俗民谣等。对于近百年来创作的许多民间音乐风格的歌曲,因在大众中广为传唱,也被称为“新民谣”。
朝鲜族民歌有哪些分类?~
朝鲜族称民歌为民谣。朝鲜族民谣常按最初产生的地区来分类,如南道民谣、京畿道民谣、西道民谣等。另一种划分方法则以最初产生的环境为据,如劳动民谣、抒情民谣、叙事民谣、习俗民谣等。对于近百年来创作的许多民间音乐风格的歌曲,因在大众中广为传唱,也被称为“新民谣”。
朝鲜族的传统民歌多产生于他们从前世居的朝鲜半岛各地。朝鲜半岛的中部地区,在朝鲜历史上重要的李氏王朝时期一直是朝鲜的政治、经济、文化中心。那一带的民谣有着抒情、优美和明快的风格,在我国也脍炙人口的作品《阿里郎》、《道拉吉》等,就出自那里。
抒情民谣在朝鲜族民歌中占的比重最大,这类歌或讴歌纯真的爱情,或赞美美好自然。流传甚广的《阿里郎》就是一首优秀的朝鲜族抒情民谣。“阿里郎”为朝鲜语“离我郎“之意,其中的衬词“阿拉里哟”意思是“我难离”。各地的《阿里郎》音调有不同变体,内容大都表现妇女对爱人的深情,对负心者的幽怨,对未来的憧憬。
劳动歌谣有农业歌谣、渔业歌谣、狩猎歌谣和林业歌谣等类别。直接配合劳动演唱,相当于汉族劳动号子的歌谣,朝鲜语称作“索哩”。“索哩”节奏整齐,律动感强,常做四度的上下行跳进。多采用即兴编词、一领众和的演唱方式。
叙事民谣又叫“长杂歌”或“杂歌”,常有长大的篇幅,旋律与语言音调的韵律结合紧密,有较强的谣唱风格。民俗民谣是唱于婚丧嫁娶、节日喜庆及各种民间风俗、民间宗教仪式过程中的一类民歌。
朝鲜族民歌的旋律线主要呈下降型和抛物线型两大类,抛物线型更为多见。以某一音为轴心,围绕它做上下波状起伏的旋法,在朝鲜族民歌中也很普遍。轴心音一般为调式的骨干音。朝鲜族民歌比较偏好使用颤音,各种颤音唱法有丰富的表现力。
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#衡妮# 朝鲜民歌《道拉基》 中文歌词 道拉基 道拉基道拉基道拉基,白白的桔梗哟长满山野, 只要挖出一两根,就可以装满我的小菜筐, 哎嘿哎嘿唷,哎嘿哎嘿唷,哎咳唷, 你呀叫我多难过,因为你长的地方叫我太难挖. 道拉基道拉基道拉基,...
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#衡妮# 、朝鲜民族传统音乐在节奏方面的特点——“长短” 朝鲜族传统音乐形成了特殊、丰富多彩的节拍节奏组织形态,而且拥有了完整的体系,这种体系主要由“长短”构成. “长短”包括节拍的规律、节奏的组织形态、速度、情绪等,每个“...