2. 刻舟求剑：战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
3. 叶公好龙：从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。讽刺自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。
4. 自相矛盾：楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
5. 郑人买履：郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码放在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终于没有买到鞋。有人问他说：「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
2. 国王的发明爱迪生：电报，电话，电灯，技术这些东西在今天看来如此普通司空见惯，没有人会感到惊讶，但你知道这些东西的人在那个时候多么重要而欣喜若狂？人记得他们的发明家 - 爱迪生。被称为“国王的爱迪生发明的，是美国著名的科学家和发明家。他的生活，只有在专利局登记的发明是1328种。一个只读3个月的书，怎么这么多的发明？我想，“爱迪生孵小鸡”如果你听说过的故事，他们会明白，他的成功源于一种强烈的好奇心。1847年，爱迪生出生在一个商人家庭，在美国俄亥俄州米兰城。小，陈冠希透露强烈的好奇心，他们看不明白的东西，他不停地问抓住成人童装，问出子丑寅卯。有一天，他指着孵化母鸡问她的母亲：坐在她的蛋的母鸡坐在这样做呢？「妈妈说：」哦，那是孵小鸡做！下午，爱迪生突然消失了，家人急得四处寻找，终于找到了他在鸡舍。原来，他正蹲在鸡窝里，下面放很多鸡蛋孵小鸡！家长看后，哭笑不得，只好把他拉出来，洗掉脸上，他洗衣服。还有一次，他看到鸟自由飞翔在天空中的思想：因为鸟能飞，为什么不能飞？因此，他得到了一个粉的小伙伴吃，去小伙伴们飞上蓝天。结果，小伙伴几乎了，陈冠希父亲打了一顿。终于，爱迪生长大到8岁，父母送他到村里的小学，以为从此他安安份学校。谁知道，他还是爱生根底部往往目瞪口呆老师问窘迫不堪。一旦算术课上，老师在黑板上写下「2 +2 = 4」，陈冠希立即站了起来，问道：「老师，2加2等于4为什么？」这个问题是老师问住了，他认为爱迪生是一个无赖，专业的赔率和教师因此，在使用过程中的3个月内，陈冠希老师赶回家。爱迪生的母亲是一个伟大的母亲。相反，她并没有责怪他，因为唯一的儿子被撵回，他决定要教育孩子。当她发现爱迪生的好奇心，物理，化学和特别感兴趣的是，他买了一本书的物理，化学实验。爱迪生，根据单独的书，开始实验。可以说，这是爱迪生小学教育，从事科学发明。爱迪生长大了，学会了技术的无线电收发器。
3. 很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭禧啊！能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴！请大家多多指教！”这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。但蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便秘不露面，躲在一旁观战。后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位恭禧！把鸟类打败！实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽！敬请大家多多指教！”走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说：“你不是鸟类！”被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！”并赶走了蝙蝠。最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飞着。
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《郑人买履》讽刺了怎样的人?《囫囵吞枣》的寓言故事和寓意 - ******
#汪审#讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际,采取灵活对策的人 宋·白王廷《碧岩录》卷三:“若是知有底人,细嚼来咽;若是不知...
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有原文(古文),有译文,有寓意,加点字的寓言故事 ******
#汪审# 自护其短: (北人食菱) 北人生而不识菱者,仕于南方,席上食菱,并壳入口.或曰:“啖菱须去壳.”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也.”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?” 夫菱生于水...
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最流行的讽刺寓言故事,有趣的,令人哭笑不得的都可以,要简短,拜托拜托 - ******
#汪审#[答案] 1、老师:我们为人处世要问心无愧,正所谓来时一丝不挂去时两袖清风.学生:好歹还弄了件衣服.2、教师节,老师没收到礼,问学生什么缘故.学生说:“我父亲忘了.”老师说:“我出上联与你对,对不好要打.”他出的上联是:“汉有三杰:张良...
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《郑人买履》寓言全文及道理? - ******
#汪审# 郑人买履 zhèng rén mǎi lǚ 〖解释〗用来讽刺只信教条,不顾实际的人. 〖出处〗《韩非子·外储说左上》 郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度.」反归取之.及反,市罢,遂不得履. 人曰:「何不试之以足?」曰:「宁信度,无自信也.」 译文: 郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上.他匆忙去到集市上,忘了带那尺码.他已经拿到鞋子,却说:「我忘记带尺码来了.」又转回家去取.等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋. 有人问他说:「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?」他回答说:「我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!」
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中国古代寓言故事主要内容 - ******
#汪审# 寓言故事主要内容是是含有讽喻或明显教训意义的故事.它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现.寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来.中国历来有些著名的寓言故事如《指鹿为马》...
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文言文狐假虎威 启示 - ******
#汪审# 提示 《成语——狐假虎威》王建峰 绘制这是一则家喻户晓的寓言故事,说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口.后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人.狡猾的狐狸凭借老虎的威风,在森林中吓唬别人,但是,狡诈的手法决不能使狐狸改变虚弱...
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古文:《智子疑邻》寓言故事的主要内容 - ******
#汪审# 智子疑邻 原:宋有富人,天雨墙坏.其子曰:“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父. 译:宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了.富人的儿子说:“要是不修筑,一定会有盗贼来偷东西.”邻居家的老公公也这样说.晚上富人家果然丢失了很多东西.结果,那个富人认为自己的儿子聪明,却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西. 【说明】它告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论.
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郑人买履文言文翻译 - ******
#汪审# 原文:郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足? ＂曰:“宁信度,无自信也.”译文...
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自编寓言小故事偠带有教育性和讽刺性的 - ******
#汪审#[答案] 鱼有一对翅膀,他很自豪自己有这种异于常鱼的功能——不仅能看到海中美丽世界,更能欣赏到海水之外的勃勃生机. 他常常向别的鱼高声喧谈自己看到的外面的大千世界——蓝蓝的天上白云飘过;蔚蓝的海上船只往来;飘浮的岛屿,成荫的绿树.这...
