这个古文 翻译成 现代汉语一下 50分求

我喜欢这两段古文,但懒得发邮件呢
试着在这里给你翻一下吧,虽然不是高手,但手痒痒

一、战国时的四君子,都以养士而称雄天下。但只有信陵君稍微可以得到一些士,而士也愿意为他而死。平原君就是寄养一些耳目在身边,孟尝君甚至想唾到食客脸上,这样怎么能得到士呢?说道春申君,就是一个阴险小人而已,得到了一个人才朱英,还不能用,最终招来杀身之祸,这种种情形,就不一一详述了。(自桧以下,盖无讥焉,可以看看左传,襄公二十九年,有典故的)。可叹呀!士所看重的是理解自己的人,岂是仅仅供养口腹!如果只是以口腹来对待士,还沾沾自喜的夸耀说:“我能养士,我能养士。”嗟来之食,饿的不行的人宁愿去死也不吃!这就是士不愿意前去做食客的原因了,如果不是遇到信陵君,侯嬴愿意守着夷门老死。

二、 永和年间,义兴有个姓周的人,离开都城,骑着马,马屁股后面跟了俩仆人,赶路。还没到村落,天就黑了。路边上有个小屋,一个女子从里边出来,年纪大约十六七岁,容貌秀丽端庄,衣服鲜艳整洁。看见姓周的经过,对周说:“天已经晚了,前面的村子还远着呢。临贺太守怎么到这里了呢?”周就请求借宿。这个女子给周烧火做饭。到了一更时分,听见外面有小孩呼唤阿香的声音,女子答应了。小孩寻即说:“天官叫你去推雷车。”女子便辞行说:“我现在有事得离开。”于是夜里便下了一大场雷雨。早晨,女子回来了。等周上马走的时候,回头看昨夜住的地方,只见一座新坟,坟口有马尿和一些剩下的草料。周很是惊恐叹惋。五年后,周果然作了临贺太守。

只是随手翻一下啊,不妥之处还望见谅。

第一段:
战国有四君子,都是擅长笼络人心的主,不过其实只有信陵君最牛逼,他的手下都乐意为他去死;平原君呢,不信任手下,老是派人监视这个、监视那个,孟尝君更有意思,会往门客的脸上吐唾沫,这种人怎么能留得住人才呢!还有春申君,绝对一畜生,就得了朱英一个人才,还把人家干掉了,其他人的下场就更不用说了。哎,其实这些书生,一辈子都在求个知己主公而已,又不是要饭的、吃饱了就算!如果只是供人家温饱,还自卖自夸说:“我手下兄弟一大票啊一大票”,呸,嗟来之食,老子饿死也不吃!这就是书生们不肯出山的原因,比如侯嬴,要不是遇到信陵君,他情愿在夷门老死算了。

第二段:
永和年间,义兴有个姓周的家伙,有一天骑着马出去玩,还带了俩随从,还没到目的地呢,天黑了,正好看到路边有一件新盖的草屋,然后门开了,出来一小妞,十六七岁的样子,一脸假正经,穿得很风骚。这妞看到周过路过这里,就开始拉客了:“哟,这不是临贺太守大人吗,这天都要黑了,这里离前边的村子还远着呢,你怎么跑这来了啊?”这家伙一听有戏,就要跟人家睡觉,小妞说,我先给你做点饭吃吧。这拖拖拉拉就磨到了一更,刚想霸王硬上弓,忽然听到外边有人“阿香阿香”的鬼叫,妞答应了一声,外边又说:“天官叫你去老汉推雷车。”妞一听,开开心心就要出去,还对他说:“我外边有客,你等我一会啊。”这夜里就轰隆隆下了一夜雷阵雨。等到天亮了,那妞回来了,姓周的家伙意兴阑珊,想上马离开,可一看昨晚睡觉的地方,就止瞅见一座新坟,坟旁还有新鲜热辣的马尿和草料,这家伙吓坏了,打马就跑。五年之后,他竟然人品爆发真做了临贺太守。

第一段:战国四君,皆以养士雄天下。然惟信陵差能得士,故士亦乐为之死。平原则寄耳目于左右,孟尝至欲唾客之面,恶在其能得士也!若夫春申直一阴险小人耳,得一朱英,不能用,卒以杀身,等诸自桧以下,盖无讥焉。嗟呼!士所贵乎知己者,岂徒口腹之养而已哉!苟以口腹待士,而诩诩自矜曰:“吾能养士,吾能养士。”嗟来之食,饿者宁死不受矣!此士之所以不前,而不遇信陵,侯嬴且愿抱夷门而终老也。

永和中,义兴人姓周,出都,乘马,从两人行。未至村,日暮。道边有新草小屋,一女子出门,年可十六七,姿容端正,衣服鲜洁。望见周过,谓曰:“日已向暮,前村尚远。临贺讵得至?”周便求寄宿。此女为燃火作食。向一更中,闻外有小儿唤阿香声,女应诺。寻云:“官唤汝推雷车。”女乃辞行,云:“今有事当去。”夜遂大雷雨。向晓,女还。周既上马,看昨所宿处,止见一新冢,冢口有马尿及馀草。周甚惊惋。后五年,果作临贺太守。

译文:

战国有四君子,都是擅长笼络人心的主,不过其实只有信陵君最牛逼,他的手下都乐意为他去死;平原君呢,不信任手下,老是派人监视这个、监视那个,孟尝君更有意思,会往门客的脸上吐唾沫,这种人怎么能留得住人才呢!还有春申君,绝对一畜生,就得了朱英一个人才,还把人家干掉了,其他人的下场就更不用说了。哎,其实这些书生,一辈子都在求个知己主公而已,又不是要饭的、吃饱了就算!如果只是供人家温饱,还自卖自夸说:“我手下兄弟一大票啊一大票”,呸,嗟来之食,老子饿死也不吃!这就是书生们不肯出山的原因,比如侯嬴,要不是遇到信陵君,他情愿在夷门老死算了。

第二段:
永和年间,义兴有个姓周的家伙,有一天骑着马出去玩,还带了俩随从,还没到目的地呢,天黑了,正好看到路边有一件新盖的草屋,然后门开了,出来一小妞,十六七岁的样子,一脸假正经,穿得很风骚。这妞看到周过路过这里,就开始拉客了:“哟,这不是临贺太守大人吗,这天都要黑了,这里离前边的村子还远着呢,你怎么跑这来了啊?”这家伙一听有戏,就要跟人家睡觉,小妞说,我先给你做点饭吃吧。这拖拖拉拉就磨到了一更,刚想霸王硬上弓,忽然听到外边有人“阿香阿香”的鬼叫,妞答应了一声,外边又说:“天官叫你去老汉推雷车。”妞一听,开开心心就要出去,还对他说:“我外边有客,你等我一会啊。”这夜里就轰隆隆下了一夜雷阵雨。等到天亮了,那妞回来了,姓周的家伙意兴阑珊,想上马离开,可一看昨晚睡觉的地方,就止瞅见一座新坟,坟旁还有新鲜热辣的马尿和草料,这家伙吓坏了,打马就跑。五年之后,他竟然人品爆发真做了临贺太守。

太长了杂写啊太累了,很简单啊。写出来有五六百字,在电脑上打麻烦,有机会给你讲吧28174736
梁子。博客http://blog.sina.com.cn/u/1602890933,好了有机会多交流吧!
这些都是出自古杂野里的东西就像现在寒韩等作品,不能留世的东西!所以找不到!
你就用下面的翻译的还较得体!
但你是留学生得知道养士,你用流浪者的
养士之风的兴盛: 春秋时期虽列国纷争,但表面上还维系着等级有序的一统局面,有极分明的公私观念。所谓“私”就是一切以下害上的言行,这是为社会所不齿的,因为“以私害公,非忠也。”收养私属、私卒、私士,是被社会舆论所不容的。在当时的历史记载中,养士者往往被描绘成野心家,如公子光、白公胜等。 到了公开兼并与竞争的战国时代,养士已成为上层社会竞相标榜的一种时髦风气。只要是有实力有抱负的国君、权臣,无不以尽可能多地收养门客为荣。从战国初期的赵襄子、魏文侯,到以后的赵惠文王、燕昭王、“战国四公子”、秦相吕不韦、燕太子丹,门下都收养着数千人以上的门客,其养士之规模是春秋时期所不能企及的。由于通过养士的方式可以大量集中人才,既能迅速抬高自己的政治声誉,以号召天下,又能壮大自己的政治力量,以称霸诸侯,所以上层权贵争相礼贤下士,不拘一格地网罗人才,以尽天才之大为已能,形成了“士无常君,国无定臣”的人才流动和人才竞争的大好局面。 《孔丛子·居卫》篇记载了孔子之孙子思关于春秋、战国两个时代不同的养士之风的观察屯思考。他认为,春秋时期,“周制虽毁,上下相持若一体然”,所以养士之风不得大倡。战国时代,“天下诸侯方欲力争,竞招英雄,以自辅翼。此乃得士则昌,失士则亡之秋也”。此言深刻地道出了战国养士之风经久不衰的真谛。 上面的不是左传里襄公二十九年,的确是杂记里的!在那里面你是找不到的!

第一是

拉拢好汉、以诚心对待朋友、朋友也愿意出生入死、

请帮忙翻译一下这段古文 请翻译成现代汉语 请尽快 急需 谢谢~

所以,上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困之苦,做事总是不能顺利。这样来震动他的心志,坚韧他的性情,增长他的才能。

人生的一大快乐就是食欲,保持食欲也是我们的主要责任之一。它意味着对生活的热爱。它是感官之一,这感官告诉你,你仍想活下去,仍然受到强烈渴望的鼓励,希望深入了解世界,品尝人间百味和酸甜苦辣。
人生一大快乐是饮食,持食亦我之职任一。其意而谓生之爱。其为官一,其官告汝,汝犹欲活,仍蒙盛渴者劝,愿深察世,尝问百味与酸甜苦辣。

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#廉滕# 第一个是杯酒释兵权:都恭敬的拜了说:陛下这么为我们着想,真是所谓的亲骨肉啊!”第二天都称自己生病了,请求解(xie)去兵权.2,刚刚办完事回来,就关闭了门窗,打来书厢取出一本书读了起来,到底什么时候停止,就算是家人也不能预测.谢谢

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#廉滕#[答案] 答案:(1)岂不是被(他)连累吗?(2)这时很多人都说皇上将评定胜负. 解析: 本题理解并翻译文中的句子,属于B级能力.注意“无乃……乎”这个特殊句子,注意“第”字的翻译.

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#廉滕# 街市上没有老虎是一件很明了的事情,可是,三个人的流言就能使虚无的老虎象真有一样了. 现在我到赵国去,邯郸(赵国国都)离大梁(魏国国都)要比这儿离市远得多.我去后,议论我的人也一定不止三个

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#廉滕# 现今您杀了主父偃并且株连了他的九族,您要在天下树立威信,就像累起的蛋一样危险.

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#廉滕# 1、曹操很欣赏关羽的人品,并且看出关羽没有打算长期留下来的意思. 2、刘备改去夏口,恰好碰上关羽的船队,遇上一起到了夏口. 3、关羽曾经被流失射穿左臂,后来伤口虽然愈合了,但一遇到阴雨天气,伤口处骨头还会疼痛不已. 自己凭感觉翻译的,不是很准确.

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#廉滕# 1 杨修担任曹操的主薄时正在建造相国府的大门,刚刚建好房子上的椽子,曹操亲自来看,让人在门上写了一个“活”字就走了.杨修见到了,便叫人把门拆掉了.上面追究下来,杨修应对道:“"门"里面一个"活"字,就是"阔"字,是丞...

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#廉滕# 翻译:1、山前有火燃起,原来是烧山用来驱赶老虎. 2、我因为离别亲人太久了,恐怕不能赶到,所以冒险在夜里赶路.

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#廉滕# 1.出自《旧唐书·列传第六十一》原文应为:及禄山阻兵,国忠屡以军国事咨于镐,镐举赞善大夫来瑱可当方面之寄译文:等到安禄山起兵反叛,杨国忠屡次向张镐咨询...

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