人之救火者死比死敌之赏翻译

@人泽19234515190 越国大夫文种为什么认为越国人心可用,是讨伐吴国的时候? -
******5973国映 因为文种认为越国可以做到信赏必罚.古文 越王问于大夫种曰:“吾欲伐吴,可乎?”对曰:“可矣.吾赏厚而信,罚 严而必.君欲知之,何不试焚宫室?”于是遂焚宫室,人莫救之.乃下令曰: “人之救火者死,比死敌之赏;救火而不死者...

@人泽19234515190 信赏必罚的全文翻译!! -
******5973国映 越王向文种大夫问道:“我打算攻打吴国,可以吗?”文种回答说:“可以.如果我们奖赏厚重并且守信,惩罚严厉并且果断,攻取吴国是没有问题的.您要想知道这事的结果,为什么不用焚烧宫室来检验一下?”在这种情况下,越王就下令焚烧宫室,可是人们当中没有谁去救火.于是越王又下令说:“救火的人,如果死了,比照为抗敌而死给与奖赏;去救火却没有死的人,比照战胜敌人给与奖赏;不去救火的人,比照投降败走治罪.”命令下达后,人们当中有涂抹身体的、又披着湿衣裳的,奔向火场,左边三千人,右边三千人,由此可以看出这是必定取胜的趋势.

@人泽19234515190 孔子献计救火文言文翻译 -
******5973国映 鲁人放火烧积泽,偏偏天刮北风,火势向南蔓延,眼看国家都城将要受到波及.哀公鼓励百姓参与救火,但百姓只愿意驱赶野兽,没有人愿意救火,哀公向孔子请教.孔子说:“驱赶野兽任务轻松却不会受到责罚,救火不但辛苦危险,又没有奖赏,所以没有人愿意救火.” 哀公认为(孔子说的)有道理. 孔子又说:“事情紧急来不及行赏,再说凡是参与救火的人都有赏,那么国都不足够用来赏赐给他们.如今,请允许我使用刑法.”于是哀公下令:“凡是不参与救火者,比照降敌之罪处理;只驱赶野兽的人,按照坐牢之罪.”命令还未遍及全国上下,积泽的大火已被扑灭.

@人泽19234515190 ...“吾欲伐吴,可乎?”对曰:“可矣,吾赏厚而信,罚严而必.君欲知之,何不试焚宫室?”于是遂焚宫室,人莫救之.乃下令曰:“人之救火死者,比死... -
******5973国映[答案]小题1:B 小题1:C 小题1:D 小题1:C 小题1:B 小题1:断句(5分,两处1分) 臣闻之/少而好学/如日出之阳/壮而好学/如日中之... 越王就下令说:“为救火而死的,和战场牺牲同赏;救了火而没死的,和战胜敌人同赏;不救火的人,和投降败北同罪.”...

@人泽19234515190 人之救火者死一一"之"的用法 -
******5973国映 结构助词,用在主谓之间,使成为句子成分.例如:“大道~行也,天下为公”.这句话的意思就是 人救火而死

@人泽19234515190 孔子《为鲁哀公下救火令》文,并注明纸质文本之出处 -
******5973国映[答案] 鲁人烧积泽,天北风,火南倚,恐烧国.哀公自将众趋救火者,左右无人,尽逐兽,而火不救.召问仲尼,仲尼曰:“逐兽者乐而无罚,救火者苦而无赏,此火之所以不救也.”哀公曰:“善.”仲尼曰:“事急,不及以赏救火者;尽赏之,则国不足以赏...

@人泽19234515190 求解答文言文阅读,谢谢 -
******5973国映 【原文】 鲁人烧积泽,天北风,火南倚,恐烧国.哀公自将众趋救火者,左右无人,尽逐兽,而火不救.召问仲尼,仲尼曰:“逐兽者乐而无罚,救火者苦而无赏,此火之所以不救也.”哀公曰:“善.”仲尼曰:“事急,不及以赏救火者;...

@人泽19234515190 信赏必罚的翻译
******5973国映 越王向文种大夫问道:“我打算攻打吴国,可以吗?”文种回答说:“可以.如果我们奖赏厚重并且守信,惩罚严厉并且果断,攻取吴国是没有问题的.您要想知道这事的结果,为什么不用焚烧宫室来检验一下?”在这种情况下,越王就下令焚烧宫室,可是人们当中没有谁去救火.于是越王又下令说:“救火的人,如果死了,比照为抗敌而死给与奖赏;去救火却没有死的人,比照战胜敌人给与奖赏;不去救火的人,比照投降败走治罪.”命令下达后,人们当中有涂抹身体的、又披着湿衣裳的,奔向火场,左边三千人,右边三千人,由此可以看出这是必定取胜的趋势.

@人泽19234515190 《霍光传》译文初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰:霍氏必亡夫奢则不逊,
******5973国映 当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死.人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷... 不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭. 于是主人杀牛备酒,感谢他...

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