@弘忽18725701207
阿耶赖识什么意思? -
******260太奋 【八识】 (名数)眼耳鼻舌身意之六识与末那识Manas及第八识也.末那为意,意为思量之义,无始已来无间断,了别第八识,思量我痴我见我慢我爱,故名意识.此识为识体意,故名意识.前之第六识以此意为所依,故名意识.因而为别二...
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船长贸易雕像的任务去哪里接?如题,还有,有了6级铸造技能,用的反
******260太奋 船长贸易雕像是做高级贸易任务得的 做6级铸造要6级或以上的反物质水晶
@弘忽18725701207
圣斗士的第八感是什么 -
******260太奋 第八感叫“阿赖耶识“,佛教(唯识论)八识中之第八识,又名“阿梨耶识”,是根本识,以下各识都由它生出.唯识论认为,阿赖耶识中藏有无数的种子,可以引发人的善恶行为(主要指思维活动). ...
@弘忽18725701207
什么是阿赖耶识? -
******260太奋 阿赖耶识:阿赖耶是梵音,又称为藏识,含能藏、所藏、执藏三义,是一切善恶种子寄托的所在. 阿赖耶识是本性与妄心的和合体.由无明(无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解)而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分,再因这妄想概念而幻现一种对象的境界,称为阿赖耶识的相分. 一切众生,每一个起心动念,或是语言行为,都会造成一个业种,这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中,所以此识有能藏的含义.前七识的作用是能熏能缘,第八识是前七识所熏所缘,所以有所藏义.第七识恒定执此识中的见分为我,而为它所爱,所以有我爱执藏义.
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阿赖耶识到底是什么? -
******260太奋 佛讲整个宇宙的来源,孔老夫子讲我们人间、人道.释迦牟尼佛讲十法界依正庄严“唯心所现,唯识所变”.夫子讲的“游魂”就是识,佛家讲的“识神”就是游魂.识神堕在地狱,不是肉身.肉身,我们能不能知道痛痒?给诸位说,不知道. 人死了,他的神识离开身体,刚离开,他身体还没有坏,他不知道痛痒;他要知道痛痒他就是活人了,他就不叫死人.所以知道痛痒的、知道苦乐的不是这个身体,是识神.也就是说,我们人、一切动物是精神跟物质混合的这么一个身体;植物、矿物只有物质的身体,没有识神.在佛法里面称为“有情”跟“无情”,有情众生是动物,无情的众生是植物、矿物,用这个来区别.这些事跟理,都要搞得清楚、搞得明白.
@弘忽18725701207
摩亨佐达罗古城出土了哪些宝贝?
******260太奋 古城出土了数百件奇异的人形陶俑,描 绘了当时的“圣母”祭祀仪式,体现了古摩亨 佐达罗人的艺术创作特点,表现了他们对“神力”的敬畏和虔诚.出土文物中有一尊似 是教王一类首领人物的塑像,头系发带,面蓄胡须,左肩上斜搭一件饰有三瓣花图案的大 氅,双目微睁,显出沉思的模样.另一件精巧的文物珍品是一个舞女的塑像,全身赤裸,叉 腰翘首,栩栩如生,一副高傲尊严的神态.此外还出土了大量石章、陶器、青铜器皿等文 物.印章上刻有牛、鱼和树木的图形文字,很像古埃及的象形文字和苏美尔人的楔形文 字.不过,遗憾的是,这些“天书”至今还没有被人们识读.
@弘忽18725701207
归元寺第三百八十八罗汉叫什么名字 -
******260太奋归元寺简介: 归元寺(Guiyuan Buddhist Temple) 归元寺属曹洞宗,又称归元禅寺,是湖北省重点文物保护单位.位于汉阳城内翠微路上.归元寺与宝通禅寺、溪莲寺、正觉寺今...
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阿赖耶识 就等于是 宇宙识吗? -
******260太奋 说法太多了,只能说,认识了人的本性、认识了生和死并不代表认识了宇宙,但如果说从万物的源远流长,周而复始来讲,也算是认识了宇宙,就想说世界上有两样东西,一个是有,另一个是无~
@弘忽18725701207
作为一种外来宗教,佛教为什么会在中国迅速发展并具有广泛的影响?
******260太奋 佛教传入之前,中国在文化上已拥有高度发达的以儒家为主体的思想文化体系.在这... 佛教作为 外来宗教要在中国扎根并得到发展,必须适应中国社会,与以儒家为正统的...
