“植”通“直”，立，树立的意思。亭亭净植的意思是笔直的、洁净的立在那里。亭亭，耸立的意思。
该句出自宋代作者周敦颐的《爱莲说》，原文为：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
全文翻译为：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
扩展资料
文章赏析：这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
作者简介：周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。
著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
参考来源：百度汉语——爱莲说百度百科——周敦颐
《爱莲说》中“亭亭净植”的意思是，笔直洁净地竖立在水中。这句中“植”的意思是“立;树立”。其他用例如：
令获者植旌。——《周礼·田仆》
植其杖而芸。——《论语·微子》
植杖而耘耔。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
植刃道上。——唐· 柳宗元《童区寄传》
亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》
植梯接之。——《徐霞客游记·游黄山记》
1，植,，通“直”。笔直，挺直的意思。
2，亭亭净植意思是笔直地洁净地站在那里，用来比喻莲花美好的姿态。
立;树立 [set up] 令获者植旌。——《周礼·田仆》 植其杖而芸。——《论语·微子》 植杖而耘耔。——晋· 陶渊明 《归去来兮辞》 植刃道上。——唐· 柳宗元 《童区寄传》 亭亭净植。——宋· 周敦颐 《爱莲说》 植梯接之。——《徐霞客游记·游黄山记》
植通＂直＂笔直
《爱莲说》里“亭亭净植”的“植”是什么意思?~
立;树立 [set up]
令获者植旌。——《周礼·田仆》
植其杖而芸。——《论语·微子》
植杖而耘耔。—— 晋 · 陶渊明 《归去来兮辞》
植刃道上。—— 唐 · 柳宗元 《童区寄传》
亭亭净植。—— 宋 · 周敦颐 《爱莲说》
植梯接之。——《徐霞客游记·游黄山记》
植，通“直”。
净，干净清洁。
“亭亭”与“净植”是同意连用。
单解“净植”即洁净笔直。
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亭亭净植的植是什么意思 - ******
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#郭战# 通假字,通直,直立的意思
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植的古义今义香远益清,亭亭净植 - ******
#郭战#[答案] 古义:植同直,直立 今义:动词,种植
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#郭战# 楼主您好!笔直地洁净地站在那里
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英语翻译“亭亭净植”的“植”是什么意思?“宜乎众矣”的“宜”是什么意思? - ******
#郭战#[答案] 亭亭净植:笔直地洁净地立在那里.亭亭:耸立的样子.植:竖立. 牡丹之爱,宜乎众矣! 对于牡丹的喜爱,当然是有很多人了!
