整句话的意思是“凡是天下的土地没有不是属于帝王的,凡是在天下水土上生活的人没有不是帝王的臣民”。
出处：《 诗经·小雅·北山》——普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。
原意是说：“天下都是大王的天下，臣子都是大王的臣子，为什么偏我一人累死累活，所得还不够赡养我的父母”，是大臣的抱怨。而后人往往断章取义，只取前四句，成为帝王宣示他对土地和臣民的主权的依据。
普天之下：就是普天下（凡是天下）。
“之”：句中助词，无实义。
率土之滨：率土滨（凡是有水土的地方）。
只要肉眼看到的所有土地都是属于当朝皇帝的,而所有土地上的官员都是皇帝的臣子
此语出自《诗经·小雅·北山》,全诗共五章,下面引前二章：
第一章：
陟彼北山,言采其杞.偕偕士子,朝夕从事.王事靡盬,忧我父母.
[译文：登上北山,采摘枸杞.健壮男子,日夜不息.王家差事,无尽无休；思我父母,令我忧愁.]
朱熹《诗集传》解释说：“大夫行役而作此诗,自言涉北山而采杞以食者,皆强壮之人而朝夕从事者也.盖以王事不可以不勤,是以贻我父母之忧耳.”
第二章：
溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣.大夫不均,我从事独贤.
[译文：普天之下,皆是王土,四海之内,皆是王臣.大夫失职,行事不公；以我为贤,派遣不停.]
《诗集传》解释说：“言土之广,臣之众,而王不均平,使我从事独劳也.不斥王而曰大夫,不言独劳而曰独贤,诗人之忠厚如此.”
《毛诗序》说：“《北山》,大夫刺幽王也.役使不均,已劳于从事,而不得养其父母焉.” 注曰：“笺云：‘此言王之土地广矣,王之臣又众矣,何求而不得?何使而不行?……王不均,大夫之使而专以我有贤才之故,独使我从事于役,自苦之辞.”
由此来看,此诗是针砭周幽王政治弊端的,这就告诫执政者,要注意做事公正.治国不能没有差役,但是,国土广博,官员众多,不能偏劳几个人,鞭打快马,却使有些人只顾享受清闲.从诗中的主人公来说是幽怨之情,但对执政者来说则是借鉴.在此,“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”不是重点,重点在于“大夫不均,我从事独贤”.
普天之下莫非王土率土之滨，莫非王臣的意思是说，这天底下都是王的。天底下所有的臣民都是王的臣民。
出自《诗经·小雅·谷风之什·北山》，解释整句话意思是:普天之下，都是王的土地和管辖范围，而在这片土地上生活的人们都是王的臣民。
《 诗经.小雅.谷风之什.北山》
陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕从事；王事靡盬，忧我父母。
普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍；嘉我未老，鲜我方将；旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。
全诗六章。首章怨恨繁重的公差加在自己身上，给父母带来忧愁；次章说同为王臣，却劳逸不均， 自己差事特别繁重；第三章自我庆幸年轻力壮，还能应付四方奔走的差役；第四、五、六章连用十二个“或”字，两两对举，具体揭示了劳逸不均的事实。诗人在这一系列鲜明的对照中，尽情地倾诉了心中的不平和牢骚，从一个侧面写出了社会的不平等。
普天之下，莫非王土;率土之滨莫非王臣是什么意思~
出自《诗经·小雅·谷风之什·北山》，解释整句话意思是:普天之下，都是王的土地和管辖范围，而在这片土地上生活的人们都是王的臣民。\x0d\x0a \x0d\x0a《 诗经.小雅.谷风之什.北山》\x0d\x0a陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕从事；王事靡_，忧我父母。\x0d\x0a普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。\x0d\x0a四牡彭彭，王事傍傍；嘉我未老，鲜我方将；旅力方刚，经营四方。\x0d\x0a或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。\x0d\x0a或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。\x0d\x0a或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。\x0d\x0a全诗六章。首章怨恨繁重的公差加在自己身上，给父母带来忧愁；次章说同为王臣，却劳逸不均， 自己差事特别繁重；第三章自我庆幸年轻力壮，还能应付四方奔走的差役；第四、五、六章连用十二个“或”字，两两对举，具体揭示了劳逸不均的事实。诗人在这一系列鲜明的对照中，尽情地倾诉了心中的不平和牢骚，从一个侧面写出了社会的不平等。
意思是：你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆。
出处：《小雅·北山》
原句：溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
释义：你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆；可叹那大夫分配劳役不公，唯独让我为国事如此劳苦！
扩展资料：
周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的，王和诸侯的官员，分为卿、大夫、士三等，等级森严，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层，在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。
《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾，反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。
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＂普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣＂的出处是哪里? - ******
#古疮# 《诗·小雅·北山》 “溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣.” 原文: 陟彼北山,言采其杞.偕偕士子,朝夕从事.王事靡盬,忧我父母. 溥天之下,莫非王土.率土之滨,莫非王臣.大夫不均,我从事独贤. 四牡彭彭,王事傍傍....
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普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣 - ******
#古疮# “普天之下,莫非王土”说的是井田制下一切土地归国王所有;“率土之滨,莫非王臣”说的是分封制{分封诸侯制度},拱卫王室,向国王贡献财物并随同作战!这种现象最早出现在周朝,后来的汉朝和明朝都有分封诸侯,拱卫王室.希望对你有帮助!
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普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣;翻译 - ******
#古疮# 出于诗经.翻译:普天之下,皆是王土.四海之内,皆是王臣.大夫失职,行事不公.以我为贤,派遣不停.这是对偶的修辞方法.也可以这么说:凡是天下的土地,没有不属于帝王的.凡是天下水土上生活的人,没有不是帝王的臣民.
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溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣 - ******
#古疮# 此语出自《诗经·小雅·北山》,全诗共五章,下面引前二章: 第一章: 陟彼北山,言采其杞.偕偕士子,朝夕从事.王事靡盬,忧我父母. [译文:登上北山,采摘枸杞.健壮男子,日夜不息.王家差事,无尽无休;思我父母,令我忧愁.] ...
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＂普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣＂,这句话出自于哪儿? - ******
#古疮# 此语出自《诗经·小雅·北山》,全诗共五章,下面引前二章:第一章:陟彼北山,言采其杞.偕偕士子,朝夕从事.王事靡盬,忧我父母.[译文:登上北山,采摘枸杞.健壮男子,日夜不息.王家差事,无尽无休;思我父母,令我忧愁.] ...
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普天之下,莫非王士,率士之滨,莫非王臣 什么意思,出自哪里 - ******
#古疮# 这是一个对偶的修饰文法,普天之下,就是普天下(凡是天下),“之”是句中助词无实义,下句的率土之滨,就是率土滨(凡是有水土).整句话的意思是“凡是天下的土地没有不是属于帝王的,凡是在天下水土上生活的人没有不是帝王的臣民.”
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溥天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣是什么意思 - ******
#古疮# 这句话是出自《诗经·小雅·谷风之什·北山》,解释为整句话意思是:普天之下,皆是王土;四海之内,皆是王臣.是在说:都是君王的事,只有我有才能、更辛苦,(作者抱怨)为“王事”而不能奉养自己的父母.
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溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣是什么意思? - ******
#古疮# 普天之下,皆是王土,四海之内,皆是王臣.大夫失职,行事不公;以我为贤,派遣不停由此来看,此诗是针砭周幽王政治弊端的,这就告诫执政者,要注意做事公正.治国不能没有差役,但是,国土广博,官员众多,不能偏劳几个人,鞭打快马,却使有些人只顾享受清闲.从诗中的主人公来说是幽怨之情,但对执政者来说则是借鉴.在此,“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”不是重点,重点在于“大夫不均,我从事独贤”.
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普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣 王是谁 - ******
#古疮# 有两种说法:一说,这个王最早是指“舜”,后泛指皇帝天子 另一种说法是:这个王,泛指皇权.
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“普天之下莫非王土 率土之滨莫非王臣”原文 - ******
#古疮# 诗·小雅·北山》 “溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣.” 原文: 陟彼北山,言采其杞.偕偕士子,朝夕从事.王事靡盬,忧我父母. 溥天之下,莫非王土.率土之滨,莫非王臣.大夫不均,我从事独贤. 四牡彭彭,王事傍傍.嘉我...
