孝庄死之前不叫孝庄

孝庄死后的懿号才是孝庄太皇太后(太长记不住,简称孝庄)古代的皇帝皇后官员都要追封懿号来评论其功过,生前是没有的

孝庄死后为什么没有进皇陵?~

熙皇帝的祖母孝庄文皇后布木布泰(即大玉儿),13岁时就嫁给了清太宗皇太极,被封为永福宫庄妃。她为了辅佐福临、玄烨两代幼主,倾注了自己的全部心血,为大清王朝做出了重要贡献,深受后代子孙们的尊敬和爱戴。但她在康熙二十六年,即1687年度过了75年岁月后,却令人不解的是并未与皇太极合葬于沈阳的昭陵,也没进清皇陵,一直到康熙帝死,也未给祖母孝庄文皇后建陵,其梓宫在暂安奉殿停了38年之久,而最终于雍正三年(1725年)才由曾孙胤禛安葬于清东陵的风水墙外的地宫内。这究竟是什么原因呢?即使至今也未找到
令人信服的解释,仍是一个未解之谜,不过对此民间传说甚多。

  关于孝庄皇后为什么不葬入昭陵一事,民间有"托梦定陵址"的说法。大意是:孝庄皇后死,清廷遵照祖制,决定将她葬入昭陵,与太宗合葬。但当梓宫途经东陵时,突然沉重异常。128名杠夫个个被压得龇牙裂嘴,眼冒金星,寸步难行,只得把梓宫就地停放。两个时辰过后想继续前行,梓宫就像长在地上一样,丝毫不动。这下子可急坏了送葬诸王大臣,于是飞报朝廷。康熙皇帝接到奏章,也是一筹莫展。当夜皇帝梦见孝庄皇后,对皇帝说:"我决计不与太宗合葬,如今梓宫停放之地就是上吉佳壤,可即地建陵安葬,切记吾言,休得违误。"皇帝醒后,遵照嘱咐,择吉鸠工,即地建陵。这回再移动棺椁也不那么沉重了。很显然,这纯属神话,不能作为依据。

  还有的说,因为孝庄皇后下嫁给多尔衮,已不是皇太极的皇后了,所以她没有资格入葬昭陵,也无颜与皇太极合葬。清廷官书从来没有孝庄皇后下嫁多尔衮的记载,康熙帝以后各帝始终承认她是太宗皇帝的皇后。所以说这条理由也不充足。

  而查阅史料,孝庄皇后不与皇太极合葬的原因有这样一段记载。孝庄皇后生前就为自己葬地之事早就留下了遗嘱。她谆谆嘱咐康熙皇帝:"我身后之事特嘱你:太宗文皇帝梓宫安奉已久,卑不动尊,此时不便合葬。若别起茔域,未免劳民动众,究非合葬之义。我心恋你们父子,不忍远去,务必于遵化安厝,我心无憾矣。"康熙皇帝一向孝顺祖母,孝庄皇后死后,康熙帝遵照遗嘱,将祖母安葬在了遵化的东陵附近。

  那么,为什么孝庄又被葬在了清东陵大红门东侧风水墙外,而不是在皇陵内呢?许多野史称,这是因为孝庄下嫁多尔衮丢了爱新觉罗家族的颜面,所以把她葬在陵区大门外,罚她世世代代为子孙把门。其实,这只不过是好事者的主观意会而已。真正的原因是,顺治的孝陵处于陵区内至高无上的位置,而孝庄则是顺治的生母,将她葬在陵区内任何地方,位置都低于孝陵,这就与她的辈分不相称。第二,孝庄虽葬在遵化清东陵,但与远在沈阳的皇太极的昭陵仍是一个体系。孝庄皇后的陵名叫昭西陵,因此看,与清东陵是两个不同体系,不能混淆,只能葬在东陵区外,以示区分。第三,在清代,无论皇帝、王公谒陵,都先从最高辈分的墓主人的陵寝开始。孝庄皇后在清东陵所有内葬人中辈分最高,所以谒陵时,每次都必先从孝庄皇后的昭西陵开始。大红门是陵区的正门。是谒陵人的必经之处。将昭陵建在大红门旁边,也为谒陵提供了极大的方便,避免了绕道往返之劳。第四,清代,以左方为尊贵之位,皇帝谒陵,出入宫门、殿门、陵寝门皆走左门,臣工走右门。把昭陵建在大红门左侧,处于尊贵之处,也正反映了她的后代儿孙们对她的尊崇敬仰之意。大红门左侧地势高而平坦、土厚质纯,而大红门右侧,低洼多石,又滨临西大河,常有水患,所以从地理环境上看,也应该将昭西陵建在大红门左侧。从以上几点看,将孝庄皇后葬在东陵陵区外,绝不是为了罚她为后代子孙看守陵门,而是综合考虑各方面的原因后作出的最佳选择。

  关于孝庄皇后为什么不葬入昭陵一事,民间有"托梦定陵址"的说法。大意是:孝庄皇后死,清廷遵照祖制,决定将她葬入昭陵,与太宗合葬。但当梓宫途经东陵时,突然沉重异常。128名杠夫个个被压得龇牙裂嘴,眼冒金星,寸步难行,只得把梓宫就地停放。两个时辰过后想继续前行,梓宫就像长在地上一样,丝毫不动。这下子可急坏了送葬诸王大臣,于是飞报朝廷。康熙皇帝接到奏章,也是一筹莫展。当夜皇帝梦见孝庄皇后,对皇帝说:"我决计不与太宗合葬,如今梓宫停放之地就是上吉佳壤,可即地建陵安葬,切记吾言,休得违误。"皇帝醒后,遵照嘱咐,择吉鸠工,即地建陵。这回再移动棺椁也不那么沉重了。很显然,这纯属神话,不能作为依据。

  还有的说,因为孝庄皇后下嫁给多尔衮,已不是皇太极的皇后了,所以她没有资格入葬昭陵,也无颜与皇太极合葬。清廷官书从来没有孝庄皇后下嫁多尔衮的记载,康熙帝以后各帝始终承认她是太宗皇帝的皇后。所以说这条理由也不充足。

  而查阅史料,孝庄皇后不与皇太极合葬的原因有这样一段记载。孝庄皇后生前就为自己葬地之事早就留下了遗嘱。她谆谆嘱咐康熙皇帝:"我身后之事特嘱你:太宗文皇帝梓宫安奉已久,卑不动尊,此时不便合葬。若别起茔域,未免劳民动众,究非合葬之义。我心恋你们父子,不忍远去,务必于遵化安厝,我心无憾矣。"康熙皇帝一向孝顺祖母,孝庄皇后死后,康熙帝遵照遗嘱,将祖母安葬在了遵化的东陵附近。

  那么,为什么孝庄又被葬在了清东陵大红门东侧风水墙外,而不是在皇陵内呢?许多野史称,这是因为孝庄下嫁多尔衮丢了爱新觉罗家族的颜面,所以把她葬在陵区大门外,罚她世世代代为子孙把门。其实,这只不过是好事者的主观意会而已。真正的原因是,顺治的孝陵处于陵区内至高无上的位置,而孝庄则是顺治的生母,将她葬在陵区内任何地方,位置都低于孝陵,这就与她的辈分不相称。第二,孝庄虽葬在遵化清东陵,但与远在沈阳的皇太极的昭陵仍是一个体系。孝庄皇后的陵名叫昭西陵,因此看,与清东陵是两个不同体系,不能混淆,只能葬在东陵区外,以示区分。第三,在清代,无论皇帝、王公谒陵,都先从最高辈分的墓主人的陵寝开始。孝庄皇后在清东陵所有内葬人中辈分最高,所以谒陵时,每次都必先从孝庄皇后的昭西陵开始。大红门是陵区的正门。是谒陵人的必经之处。将昭陵建在大红门旁边,也为谒陵提供了极大的方便,避免了绕道往返之劳。第四,清代,以左方为尊贵之位,皇帝谒陵,出入宫门、殿门、陵寝门皆走左门,臣工走右门。把昭陵建在大红门左侧,处于尊贵之处,也正反映了她的后代儿孙们对她的尊崇敬仰之意。大红门左侧地势高而平坦、土厚质纯,而大红门右侧,低洼多石,又滨临西大河,常有水患,所以从地理环境上看,也应该将昭西陵建在大红门左侧。从以上几点看,将孝庄皇后葬在东陵陵区外,绝不是为了罚她为后代子孙看守陵门,而是综合考虑各方面的原因后作出的最佳选择。

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#毕奖# 慈禧是徽号,徽号是尊号的别名,也就是在皇帝和后妃生前所加的表示崇敬褒美的称号.谥号是孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后 孝庄是谥号(全称孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后),谥号统治者或有地位的人死后,给他另起的称号.徽号是昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后. 康熙是年号,年号是指用于纪年的名号.谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝. 字是古人成年后的正式称呼,名只可以是长辈和亲近人才可以叫的,号是别称.字号是在名的基础上增加的.

#13255182469# 康熙王朝的太皇太后是谁 姓氏 ******
#毕奖# 博尔济吉特氏,名布木布泰,亦作本布泰,蒙古科尔沁部(在今通辽)贝勒寨桑之次女.清太宗爱新觉罗·皇太极之妃,孝端文皇后的侄女,顺治帝爱新觉罗·福临的生母,康熙帝爱新觉罗·玄烨的祖母.是中国历史上有名的皇太后和太皇太后,一生培育、辅佐顺治、康熙两代君主,是清初杰出的女政治家.

#13255182469# 孝庄是谁?? ******
#毕奖# 孝庄文皇后(1613年-1688年),博尔济吉特氏,名布木布泰,亦作本布泰,蒙古科尔沁部(在今通辽)贝勒寨桑之次女.天命十年(1625年)嫁皇太极,崇德元年(1636年)皇太极称帝后受封为庄妃,崇德三年生皇九子福临(顺治帝),其子顺治帝即位后与其姑孝端文皇后并尊为皇太后,其孙康熙帝即位后尊为太皇太后,是中国历史上有名的贤后,一生培养、辅佐顺治、康熙两代君主,是清初杰出的女政治家.

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#毕奖# 《康》里孝庄皇后曾自称“我孝庄……”,而孝庄是其谥号,是死后才封的 《寻》里出现项少龙这个人物本身就是个失实之处吧 《汉》没有看过

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  • 孝庄生前人们能不能称其为孝庄皇后?
  • 综上所述,由于孝庄在生前并未获得皇后的名分,而是在去世后由后代追赠了“孝庄”的谥号,因此人们在她生前不能称其为孝庄皇后。

  • 孝庄皇太后是死后封的谥号吗
  • 孝庄太后活着时,是不叫“孝庄”的,“孝庄文皇后”为其谥号简称,其全称为“孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后”。顺治元年尊孝庄太后为“圣母皇太后”,顺治亲政后,上徽号曰“昭圣慈寿皇太后”,简称“昭圣皇太后”,后上徽号为“昭圣慈寿恭简安懿章庆皇太后”。康熙帝即位后尊其为太皇...

  • 孝庄生前人们能不能称其为孝庄皇后?
  • 不能这样叫,因为孝庄太后活着的时候,还没有这个名字,人们肯定也不会称呼孝庄太后,,孝庄是其死后,皇帝对她追封的谥号,也就是死后附太庙时的封号。孝庄太后活着的时候,在皇太极一朝,被叫做 庄妃,到顺治朝被称为 圣母皇太后,到康熙朝被称为 太皇太后,而不是老佛爷,更不被称为孝庄太后。

  • 孝庄太后,生前称“孝庄”不对,为何“慈禧”可以随便叫?
  • 孝庄是字,古代称呼一个人不能随便叫他的字,而慈禧是一个尊称,表示对人的尊敬,所以可以随便叫。这是因为慈禧是她的徽号,是尊称,在她生前就封了,因此可以叫,但孝庄确实谥号,只有人死了才可以封,生前就没有孝庄这个词。权力大小的问题,慈禧是清朝末年的最后一位太后,相应的她在儿子登基后就...

  • 孝庄太后的孝庄2字是生前就有的,还是死后追封的
  • 两样都有 死后追封:每个皇后、太后,死了之后的谥号前面都必须有一个“孝”字 生前就有:她生前叫庄妃,按照律例,应把庄字加载第2个字后面啊!是

  • 孝庄生前自称过“孝庄”吗?
  • 没有.因为那是她死后的谥号.<<康熙王朝>>中是不准确,不严谨的.剧本

  • 孝庄生前自称过“孝庄”吗?
  • 没有,孝庄是谥号 谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人,按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号,始于西周。古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物,在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为,从而给出一个具有评价意义的称号,这就是通常意义的谥号,用来...

  • 孝庄死之前不叫孝庄
  • 孝庄死后的懿号才是孝庄太皇太后(太长记不住,简称孝庄)古代的皇帝皇后官员都要追封懿号来评论其功过,生前是没有的

  • 在太后生前,称呼“孝庄”是错误的,为何称“慈禧”就没错?
  • 所以如果要在孝庄文皇后生前称呼她的话,可以是“昭圣太后”,康熙时称为“昭圣太皇太后”。和“慈禧太后”的称呼一样,都是徽号,是对一个人生前的尊号。其实,慈禧太后的徽号不止这两个字。除了在新帝登基时,所上的“慈禧”之外,在以后又接连上了...

  • 孝庄皇太后是死后封的谥号吗
  • 是的。生前没有“孝庄太后”之说。电视剧上经常有直呼孝庄太后的情景,这是极其违背史实的!孝庄文皇后(1613年-1688年),博尔济吉特氏,名布木布泰,亦作本布泰(意为“天降贵人”),蒙古科尔沁部(在今通辽)贝勒寨桑之次女,敏惠恭和元妃海兰珠之妹。出生于明万历四十一年(1613年)二月初八日;...

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